八大人覺(jué)經(jīng)

《八大人覺(jué)經(jīng)》最早著錄于隋代法經(jīng)的《眾經(jīng)目錄》,列在“失譯經(jīng)”類(lèi)下,也就是不知譯者為何人。直到唐明佺《大周刊定眾經(jīng)目錄》,首次記載本經(jīng)譯主為后漢.安世高,并指出此說(shuō)法系根據(jù)《寶唱錄》.至心誦念八大人覺(jué):第一覺(jué)悟:世間無(wú)常;國(guó)土危脆,四大苦空,五陰無(wú)我,生滅變異,虛偽無(wú)主...[詳情]

佛說(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)原文

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  佛說(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)原文

  后漢沙門(mén)安世高 譯

  為佛弟子,常于晝夜,至心誦念八大人覺(jué):

  第一覺(jué)悟世間無(wú)常;國(guó)土危脆,四大苦空,五陰無(wú)我,生滅變異,虛偽無(wú)主,心是惡源,形為罪藪,如是觀察,漸離生死。

  第二覺(jué)知:多欲為苦;生死疲勞,從貪欲起,少欲無(wú)為,身心自在。

  第三覺(jué)知:心無(wú)厭足,惟得多求,增長(zhǎng)罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,惟慧是業(yè)。

  第四覺(jué)知:懈怠墜落;常行精進(jìn),破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄。

  第五覺(jué)悟:愚癡生死;菩薩常念,廣學(xué)多聞,增長(zhǎng)智慧,成就辯才,教化一切,悉以大樂(lè)。

  第六覺(jué)知:貧苦多怨,橫結(jié)惡緣;菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。

  第七覺(jué)悟:五欲過(guò)患;雖為俗人,不染世樂(lè),常念三衣,瓦缽法器,志愿出家,守道清白,梵行高遠(yuǎn),慈悲一切。

  第八覺(jué)知:生死熾然,苦惱無(wú)量;發(fā)大乘心,普濟(jì)一切,愿代眾生,受無(wú)量苦,令諸眾生,畢竟大樂(lè)。

  如此八事,乃是諸佛,菩薩大人,之所覺(jué)悟,精進(jìn)行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸。復(fù)還生死,度脫眾生。以前八事,開(kāi)導(dǎo)一切,令諸眾生,覺(jué)生死苦,舍離五欲,修心圣道。若佛弟子,誦此八事,于念念中,滅無(wú)量罪,進(jìn)趣菩提,速登正覺(jué),永斷生死,常住快樂(lè)。

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