7 月 24 日 早課

　　今天上午接著往下講：“若得五欲，當(dāng)愿眾生，拔除欲箭，究竟安隱。”五欲大家都知道，就是：“財(cái)、色、名、食、睡”。五欲中的“色”主要是指男女的色欲，與《心經(jīng)》中指物質(zhì)性的色法的“色”不同。為什么要拔除欲箭呢？這五種欲望是以樂(lè)受的形式，通過(guò)“貪圖”的發(fā)射，像箭一樣深入我們的肺腑，所以稱(chēng)作“欲箭”。如果說(shuō)一下子不讓我們貪圖這五種欲望，我們覺(jué)得做不到，因?yàn)橛�箭射得很深，一下子拔不出�?lái)。而當(dāng)我們的五欲得到滿足之后，我們也就會(huì)發(fā)現(xiàn)五欲帶給我們無(wú)量的痛苦和無(wú)盡的煩惱，所以說(shuō)“猶如蜜中毒，初覺(jué)甘美，安樂(lè)無(wú)比，漸覺(jué)苦惱，毒入骨髓，痛不堪言。”，到那個(gè)時(shí)候自不能拔。

　　《四十二章經(jīng)》中說(shuō)“多欲為苦”，我們這么多人從早到晚，生死疲勞，從哪里來(lái)的呢？從“貪欲”起，所以說(shuō)：“少欲無(wú)為，身心自在”。昨天有營(yíng)員說(shuō)“看見(jiàn)出家?guī)煾競(jìng)儌�(gè)個(gè)都很瀟灑”，原因何在？只要放下對(duì)五欲的貪著，明白諸法的苦、空、無(wú)常、不凈、無(wú)我之相，你就能做到無(wú)我的奉獻(xiàn)，無(wú)我的慈悲。了知一切諸法其性本空，無(wú)所有，平等不二，深達(dá)諸法實(shí)相，于一切諸法通達(dá)無(wú)礙，自在無(wú)礙，在心中泯一切法，于是可以任意建立一切法。用普通人的話講叫“瀟灑”，用佛教術(shù)語(yǔ)來(lái)講叫“解脫自在”，不受這些幻化的聲色的誘惑。

　　說(shuō)到這里，我想起有的營(yíng)員提問(wèn)說(shuō)：“受戒會(huì)不會(huì)影響我正常的家庭生活、正常的學(xué)習(xí)工作，會(huì)不會(huì)使家庭關(guān)系緊張、影響與同事同學(xué)的關(guān)系，會(huì)不會(huì)束縛了我？”這是當(dāng)今絕大多數(shù)人的迷惑�，F(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境是迷于五欲、追逐聲色，把根本的東西忘記了。有的人說(shuō)：“我修行不用受三皈五戒，佛法不就是佛經(jīng)里講的道理么？我把道理搞明白，比你和尚水平還要高”。是不是這樣呢？這個(gè)一定是自己知道，我也不知道。

　　說(shuō)到這個(gè)地方，我們簡(jiǎn)單地說(shuō)一下三皈五戒究竟對(duì)我們有什么好處？或者像有些人說(shuō)的“對(duì)我們有束縛”，束縛何在？仔細(xì)一剖析就能發(fā)現(xiàn)，束縛是你自己心中的迷惑，心中的迷惑消失，束縛也就沒(méi)有了，隨之而來(lái)的是安樂(lè)和解脫。“戒”的本義，在佛教中有很多名字，表示“清凈”、“解脫”、“無(wú)惡”等種種。比如說(shuō)殺生，如果一個(gè)人在佛前受了不殺戒，從此以后不再殺生，因?yàn)槟阍诜鹎鞍l(fā)誓，乘佛神力，法界一切有情都能知道“這一位菩薩發(fā)了戒殺之愿”，所以一切眾生見(jiàn)了你都很歡喜，“歡喜愿見(jiàn)”，見(jiàn)了你就自然歡喜、見(jiàn)了你就沒(méi)有恐怖。而不受這個(gè)戒的人，眾生見(jiàn)了你無(wú)形中會(huì)感覺(jué)恐怖，覺(jué)得不放心，尤其那些有靈性的小眾生，特別的明顯，咱們?nèi)丝赡懿惶�明顯，但是你們自己心中比我還清楚：受了這個(gè)戒，可以消除一切冤孽的危害。比如有時(shí)候，我沒(méi)有惹他，他為什么見(jiàn)了我就感覺(jué)這么不好呢？你不知道為什么？還有一些小動(dòng)物一見(jiàn)你來(lái)就嚇跑了——因?yàn)槟闵砩嫌袃礆�，給它帶來(lái)了恐怖。你受不殺戒，就能給它一個(gè)“無(wú)畏”的布施，它見(jiàn)你就不恐懼了，自然歡喜。

　　上面說(shuō)的是受戒的好處，有的人問(wèn)：“受了不殺戒以后看見(jiàn)蚊子蒼蠅怎么辦呢？”蚊子蒼蠅有辦法，就看你動(dòng)不動(dòng)腦筋了，有許多的善巧方便，可以不通過(guò)殺生來(lái)避免它們的干擾。只是我們現(xiàn)在一些人太懶惰，反正毒藥也很多，噴一噴算了。又有人問(wèn)：“如果都不殺生的話，蚊子蒼蠅、毒蛇猛獸不都四處橫行，哪還有人生活的空間？”有的人說(shuō)：“毒蛇猛獸你不殺它它害人。”現(xiàn)在你去查一查，全世界有多少人受到了毒蛇猛獸的傷害？被毒蛇猛獸傷害的人，屈指可數(shù)；而被人所傷害的人，你看看有數(shù)沒(méi)有？那是數(shù)不過(guò)來(lái)的。人傷害人那是非常兇猛，人心毒于猛獸，“苛捐雜稅猛于虎”這是書(shū)上的話，大家捫心自問(wèn)，這不是空口說(shuō)白話想象出來(lái)的。所以受戒的意思簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“勇心自誓，決斷受持”，以這種勇猛之心，這個(gè)好事我從今天開(kāi)始要做了，我就是做不到我也要做到了；決斷受持，寧可別人傷害我，我也不傷害別人。醫(yī)學(xué)上說(shuō)蒼蠅蚊子傳染疾病，可能是的，但我們的手到處摸這摸那比蒼蠅蚊子還骯臟，你用的肥皂、洗衣粉那個(gè)毒素比它還毒，你們可以自己想一想。身心對(duì)于虛幻諸法的執(zhí)著，那種毒素啊，悶在你的心上多難受。所以絕大部分人每天就是悶悶不樂(lè)，感覺(jué)到壓抑，感覺(jué)到不自在，為了五欲的貪圖，身心的那種痛苦簡(jiǎn)直是不可說(shuō)。

　　如果一個(gè)人心里面的問(wèn)題解決了，瘟疫疾病等傳不到你身上。這個(gè)話很多人可能不相信，我對(duì)這個(gè)是絕對(duì)相信的。你心中的問(wèn)題解決了，外面的問(wèn)題都是小問(wèn)題，外面的依報(bào)你可以慢慢轉(zhuǎn)化。所以受不殺生戒能夠使我們身體健康，消災(zāi)延壽，這是真實(shí)不虛的。至于說(shuō)到會(huì)不會(huì)使家庭關(guān)系緊張，我說(shuō)幾個(gè)方便：第一，你回去不要聲張你受了三皈五戒，受三皈的重要性不用我說(shuō)，每一個(gè)人都應(yīng)該受三皈，皈依佛、皈依法、皈依僧，可以得到無(wú)量的庇護(hù)，種種無(wú)形的業(yè)障都會(huì)銷(xiāo)聲匿跡，自然地消除。至于五戒，有人說(shuō)：“現(xiàn)在社會(huì)誰(shuí)不殺生？誰(shuí)不偷盜？誰(shuí)不淫邪？誰(shuí)不撒謊？誰(shuí)不飲酒？”乍一聽(tīng)似乎有道理，可你有沒(méi)有想到這樣的話這個(gè)社會(huì)是在干什么？這個(gè)社會(huì)將走向何方？這個(gè)社會(huì)使我們的身心陷入無(wú)邊的痛苦和煩惱之中，不能自拔。表面上看起來(lái)科學(xué)發(fā)達(dá)，電腦里什么信息都有，可是煩惱已經(jīng)裝到你的肚子里面，拔也拔不出來(lái)了。那人活著為了什么？人難道是為科學(xué)活著嗎？一定要搞清楚，不要顛倒：科學(xué)是為了我們活著！人們都在互相傷害，我們也要向這個(gè)方向去走嗎？學(xué)佛是為了解脫、自我圓滿、自我完善、為了幸福生活，不僅是為了現(xiàn)在，更重要是為了將來(lái)成就無(wú)上菩提，這個(gè)菩提心要發(fā)的�；�本的三皈五戒你都沒(méi)有，何談修行？我以真誠(chéng)之心，我以我的人格擔(dān)保，受三皈五戒對(duì)我們有無(wú)量的好處。

　　有的人說(shuō)：“受了戒之后犯戒是不是罪過(guò)很大？”是這樣的，因?yàn)槟闶芙涞墓Φ绿�大，所以如果犯戒，那就等于是在十方圣賢面前打妄語(yǔ)了。但如果不受戒，你就常在罪過(guò)之中，往墮落的方向走，那個(gè)罪過(guò)就不用說(shuō)了。如果你不受戒，你說(shuō)的是圣賢之法，可是你身行的是下劣的惡法，實(shí)際上圣賢之法在你心中并沒(méi)有起作用。一個(gè)身心清凈的人，他不會(huì)去做那些事情。殺生，不需要；偷盜，不需要，我的衣食住行夠用了，這就足夠了。最富有的人就是知足的人，最貧窮的人是不知足的人。有的人縱有幾百萬(wàn)，可是心不知足，他實(shí)際上是貧窮的人；有的人一個(gè)月工資也就四、五百塊錢(qián)，但一家人過(guò)得很好，安貧清閑，有吃有喝有穿有住就夠了，不跟任何人攀比。每個(gè)人多少都有嫉妒心，你獲得了名譽(yù)地位，乃至你的美貌瀟灑，別人表面上贊嘆，背后卻在毀謗，你注意觀察每個(gè)人都是這樣。我們?yōu)槭裁匆獮檫@種虛假的贊嘆而忙碌呢？這不是在自己騙自己?jiǎn)�？這個(gè)問(wèn)題太清楚了。至于淫邪更不用說(shuō)，那是萬(wàn)惡之首，眾苦之門(mén)。你仔細(xì)想一想，很多的罪惡、傷害皆源于此。妄語(yǔ)根本就不需要，坦然地活著。我很坦然，我是個(gè)啥就是這么個(gè)樣子，無(wú)需去虛偽地打扮。有的地方如果說(shuō)了實(shí)話對(duì)大家都沒(méi)好處，你可以不說(shuō)。

　　所以說(shuō)三皈五戒一定要重視，這是修行最根本的基礎(chǔ)。在家里一定要記得不要說(shuō)，不要說(shuō)我受了三皈五戒。很多的行持需要有方便，如果大家在行持時(shí)，碰到什么具體的問(wèn)題，可以打電話給我，也可以寫(xiě)信給這里隨便哪一位師父。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很好解決，只是很多人沒(méi)有善巧方便，是你沒(méi)有動(dòng)腦筋。

　　今天時(shí)間關(guān)系就講到這里。真誠(chéng)地祝愿大家徹離惡法，獲得身心真實(shí)的自在。