大架構(gòu)篇 二、五根、五力 2-1-2 精進根

　　大架構(gòu)篇 二、五根、五力 2-1-2 精進根

　　諸比丘！以何為精進根耶？ 諸比丘！于此，圣弟子發(fā)勤而住，為斷諸不善法、具足諸善法，努力、勇健堅固，于諸善法不舍于軛。彼對未生之惡不善法，使之不生，生欲、精進、發(fā)勤、策勵于心；對已生之惡不善法，為使斷，生欲、精進、發(fā)勤、策勵于心；對未生之善法，使之生，生欲、精進、發(fā)勤、策勵于心；對已生之善法，為使住、不忘失、倍增、廣大、修習(xí)、圓滿，生欲、精進、發(fā)勤、策勵于心。

　　諸比丘！此名為精進根。

　　(南傳相應(yīng)部六 根相應(yīng)8-9)

　　何等為精進根？已生惡不善法令斷，生欲方便，攝心增進；未生惡不善法不起，生欲方便，攝心增進；未生善法令起，生欲方便，攝心增進；已生善法，住不忘，修習(xí)增廣，生欲方便，攝心增進，是名精進根。

　　(北傳雜阿含659(六四七))

　　以候鳥比喻來說精進根，屬候鳥其中一羽翼；以堂閣比喻，則為棟之梁。精進根是從善、惡各有二個方面來說明：善法在未生起者，使之生起；已生者，保持不忘失，且繼續(xù)增長廣大圓滿。惡法在未生起者，使之不生；已生者，速速令斷，且策心防范未來不再生起。于兩翼篇中，再詳細(xì)地分別說明解釋。

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