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復(fù)應(yīng)脫大師書(shū)三

　　南無(wú)阿彌陀佛,乃西方極樂(lè)世界教主之號(hào)。某某魔子依從前魔子之解,更張大之,欲令一切瞎眼漢謂彼大悟,故作此魔說(shuō)。明眼人見(jiàn)之,知其著魔,喪心病狂,不依佛經(jīng)所說(shuō),妄以魔語(yǔ)增廣。汝何不知阿彌陀經(jīng)云,舍利弗,于汝意云何,彼佛何故號(hào)阿彌陀,舍利弗,彼佛光明無(wú)量,照十方國(guó),無(wú)所障礙,是故號(hào)為阿彌陀。又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無(wú)量無(wú)邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。此是釋迦佛所說(shuō)。某某魔子不依,而依從前魔子所說(shuō),豈非魔王眷屬,實(shí)為謗法。若以送人,來(lái)生不墮地獄,也當(dāng)瞎眼。汝若不毀滅此書(shū),亦當(dāng)瞎眼。今為略解。南無(wú)阿彌陀佛六字,通是梵語(yǔ)。南無(wú),亦作有曩謨者,經(jīng)中通作南無(wú)。此翻恭敬,歸命頂禮等。此二字,乃直示恭敬歸依之意。阿彌陀佛,此翻無(wú)量壽。亦翻無(wú)量光。謂此佛之壽命光明悉皆無(wú)量。某某魔子不依佛菩薩祖師所說(shuō),反依魔子所說(shuō)。其人尚不足為正人君子,況可謂善知識(shí)乎�，F(xiàn)在邪師說(shuō)法,如恒河沙。只可自知,不可與彼相辯。何以故,以彼欲藉此以得名聞利養(yǎng)。不但不肯依從,或反增彼魔力。輕則肆口謗毀,重則或招暗禍,不可不知。覺(jué)策表,尚是勸人念佛。其詩(shī)亦無(wú)深妙之發(fā)揮。與其看他的詩(shī),何若看中峰國(guó)師楚石大師省庵法師之詩(shī)乎。

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