圣嚴(yán)說禪：大機(jī)大用

　　圣嚴(yán)說禪:大機(jī)大用

　　問:

　　溈山靈佑禪師曾對(duì)弟子們說:「如許多人,只得大機(jī),不得大用�！怪欢�得禪的奧妙卻不會(huì)活用,毋寧是件憾事,如何從大機(jī)進(jìn)入大用呢?

　　答:

　　大機(jī)大用是大善知識(shí)。有些人由于慧根和福德因緣的關(guān)系,能有很深的悟境,很厚的工夫,是非常偉大的開悟者。但囿于環(huán)境的因素,或是他本身在表達(dá)技巧、技術(shù)和知識(shí)方面之不足,卻不能有大用,只能自己受用,無法與他人分享。所謂大用現(xiàn)前就能以福德智慧隨機(jī)應(yīng)化,廣結(jié)善緣,到處法緣殊勝。有些大禪師的座下開悟者不乏其人,但對(duì)當(dāng)時(shí)和后代有影響的,只有少數(shù)幾個(gè)。有些即使已經(jīng)開悟,但無因緣讓他們廣度眾生,比如辯才不夠、親和力不夠、一般常識(shí)不夠、對(duì)世間法不熟、對(duì)佛經(jīng)也不能靈活運(yùn)用;只知道自己內(nèi)心非常明朗踏實(shí),觀念非常正確。這好比茶壺里煮餃子,倒不出來,也就是大機(jī)不能大用。社會(huì)上有些人也是大機(jī)不能大用,有的自認(rèn)福德不足,過去沒有好好結(jié)人緣,所以因緣不成熟;有的憤世嫉俗,覺得自己懷才不遇,被世人遺忘;有的則認(rèn)為社會(huì)不公平,自己遭排擠,小人當(dāng)?shù)?好人不出頭。我們?cè)撝��?大機(jī)大用不能強(qiáng)求以得,有大機(jī)不一定能有大用。其實(shí)有大機(jī)也很好,儒家說「窮者獨(dú)善其身,達(dá)者兼善天下」,能夠獨(dú)善其身也算大機(jī),若能兼善天下就是大用。盡力而為非常重要,但盡力之后仍然不能產(chǎn)生大用的話,那就是因緣不具足,不必強(qiáng)求。