圣嚴(yán)說(shuō)禪：證龜成鱉

　　圣嚴(yán)說(shuō)禪:證龜成鱉

　　問(wèn):

　　有人問(wèn)香林澄遠(yuǎn)禪師:「如何是室內(nèi)一盞燈?」香林禪師回答:「三人證龜成鱉�！瓜懔侄U師的意思是不是說(shuō),嘴巴講出來(lái)的跟實(shí)際的東西有差別,你還是自己去體驗(yàn)吧!

　　答:

　　「室內(nèi)一盞燈」這句話是從《楞嚴(yán)經(jīng)》「千年暗室,一燈能破」而來(lái)的;這盞燈指的是慧燈,也就是智慧的燈,或是明心見(jiàn)性的悟境。千年暗室是萬(wàn)古以來(lái)從未亮過(guò)的黑暗的房間,指的就是眾生的無(wú)始無(wú)明。暗室這個(gè)東西其實(shí)是不存在的,只因無(wú)明把眾生的智慧蒙蔽了,所以只見(jiàn)無(wú)明的黑暗,不見(jiàn)智慧的光明。有人問(wèn)香林禪師千年暗室的這盞燈是什么,這可能是外行人問(wèn)的話,也可能是內(nèi)行人用功用得很久,知道自己在暗室中,但怎么也出不來(lái),所以希望求得明師點(diǎn)他一下。香林禪師說(shuō):「如果我告訴你,難免有偏差,就好象證明烏龜為鱉。」鱉就是甲魚(yú),跟烏龜雖頗相似,但并非同一種東西。如果你看到的是烏龜,而別人卻說(shuō)那是甲魚(yú),結(jié)果會(huì)使你誤把烏龜當(dāng)甲魚(yú)。所以如果你未看過(guò)甲魚(yú)而想知道甲魚(yú)的樣子,我還是不說(shuō)的好,你自己想辦法找到甲魚(yú)之后,自然會(huì)知道甲魚(yú)不是烏龜。

　　禪宗重實(shí)際的經(jīng)驗(yàn),不重理論的分析和說(shuō)明,它要你直接去接觸它、體驗(yàn)它,而不僅僅用頭腦去想用嘴巴去說(shuō)。常有人批評(píng)只講禪、講經(jīng)而不親自體驗(yàn)修行的人是「說(shuō)食數(shù)寶」──只用嘴巴描述食物而未真正吃到,手上數(shù)的是別人的寶貝而不是自己的。因此,禪宗的精神是什么?就是實(shí)際的行動(dòng)、實(shí)際的生活、實(shí)際的體驗(yàn)。