圣嚴(yán)說(shuō)禪:我狂已醒,君狂正發(fā)
圣嚴(yán)說(shuō)禪:我狂已醒,君狂正發(fā)
問(wèn):
牛頭智巖禪師出家前曾是立下不少戰(zhàn)功的將軍,出家之后進(jìn)入深山修行,他的兩位昔日的同袍去看他,一路高山榛莽,野獸出入。找到牛頭禪師時(shí),只見(jiàn)他在一座非常簡(jiǎn)陋的茅舍中打坐。這兩人滿懷疑惑,問(wèn)牛頭說(shuō):「將軍,你瘋了嗎?為什么一個(gè)人在這里過(guò)這種日子?」牛頭答:「我狂已醒,君狂正發(fā)!贡仨毷谴髲卮笪虻娜,才說(shuō)得出這句話吧!
答:
的確如此。許多人認(rèn)為修行人是瘋狂的,省吃?xún)用把錢(qián)送給別人花也是瘋狂的,將自己的高位讓給別人更是瘋狂的行為。一般人都認(rèn)為:要滿足私欲而爭(zhēng)名逐利、尋歡作樂(lè)是正常事,因?yàn)?人不追求這些,豈不枉活一生?
但是牛頭智巖禪師或所有的禪師都會(huì)這么說(shuō):「修行的人、入山的人、把一切放下的人,才是清醒的人;還在追求的人則正在發(fā)狂。然而正在瘋狂的人大概不會(huì)承認(rèn)自己瘋狂!
我看過(guò)很多喝得酩酊大醉的人,已經(jīng)快倒下去了,還嚷著說(shuō):「我那有醉?再來(lái)一杯!」別人看他很可憐,已經(jīng)醉成這樣,還高喊沒(méi)醉,還要繼續(xù)喝。
我們都知道地球本身在轉(zhuǎn)動(dòng),有自轉(zhuǎn)也有公轉(zhuǎn),當(dāng)年哥白尼發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,基督教教會(huì)卻不準(zhǔn)他公布,說(shuō)他瘋了。哥白尼是不是瘋了呢?其實(shí),是瘋了很久的人,不知道自己瘋了,社會(huì)上有很多人就是如此。
《楞嚴(yán)經(jīng)》里描述這么一段故事說(shuō):有一個(gè)人清晨醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己的頭不見(jiàn)了,就到處尋找,逢人便問(wèn):「有沒(méi)有看到我的頭?有誰(shuí)看到我的頭?」別人告訴他:「你的頭好端端地在你脖子上!顾偸遣幌嘈,當(dāng)他走到河邊猛然一看:「咦!我的頭果然還在!
人就是如此認(rèn)為追求物欲是正常的,但越追求越累,到死還放不下,還認(rèn)為這樣才有意思。那又何苦?一切都為自己追,追到最后仍是一場(chǎng)空。
如果不為自己追求,把物欲看淡、拋開(kāi),奉獻(xiàn)自己,服務(wù)他人,為眾生解決苦難,為社會(huì)大眾謀福利,到最后還有什么放不下?舍不得?因此,有修行的人是放下自我和物欲的追求,擔(dān)起修道弘法的責(zé)任和義務(wù),所以,他沒(méi)有狂。
不過(guò),「我狂已醒,君狂正發(fā)」是針對(duì)面前正在發(fā)狂的人講的;在一般情況下,牛頭禪師不會(huì)說(shuō)自己清醒而別人發(fā)狂,否則變成孤芳自賞、自我清高,又是一種執(zhí)著。他是看場(chǎng)合、對(duì)象才這么說(shuō)的。
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