圣嚴說禪：放下著

　　圣嚴說禪:放下著

　　問:

　　嚴陽尊者問趙州從諗禪師:「一物不將來時如何?」也就是修行到心中無一物的時候該怎么辦。趙州說:「放下著。」尊者又問:「已經(jīng)無一物了,還放下什么呢?」趙州答:「你放不下的話,那就擔起來吧!」尊者當下大悟。這個故事是不是說,即使心中無一物,如果抱著這個境界不放,也還是有一物,不得解脫?

　　答:

　　非常正確,很多人說:「放下了!放下了!」真的放下了嗎?「放下」是不容易的事;放得下也有層次,看你怎么放。有人叫人放下,自己放不下,這是最下的層次。有人根本沒擔起來,有什么好放下?不過他看不慣,充滿憤怒、猜忌與怨恨,這也是放不下。有人名利、權勢、地位都有,應該沒什么放不下,但心中卻有煩惱的情緒放不下。提得起的人不一定放得下,放不下的人根本就提不起。

　　有人資質(zhì)平凡,庸庸碌碌過一輩子;有人很聰明、有學問、也很能干,結果也庸庸碌碌過一生。因為他放不下自己,心中梗著非常大、非常粗、非常重的「我」,執(zhí)著自己的想法、作法、人格等等,提不起自己和他人的義務與責任,結果人人不敢用他,甚至不敢跟他做朋友。

　　這則公案所講的「放下」,應該是另一個層次,那就是自認已經(jīng)放下,到處告訴別人他已放下,也在叫人放下。這種人是正在修行而且已經(jīng)修行很久的人,身無長物,什么也不需要。出家人可能夏天只有一件葛衣,冬天只有一件蘆花襖,其他什么也沒有。但若認為這種情況就是放下,那就錯了,因為他還有「放下」的念頭,所以未放下。

　　真正的放下是既不認為自己已放下,也不以為自己放不下;應該擔起的責任和義務照樣去做,應該接受的權利若能以之造福人群,也可以接受。

　　有人問我要不要錢?我說要;有人問我能否放得下錢?我說能。因為我要了錢,不是拿來享受而是去利益社會、弘揚佛法,我在幫他用錢而已。

　　放下的意思并不是什么也沒有、什么也不要,而是心中沒想到:「這是我的,那不是我的;這是我不要的,那是我非要不可的�！辜词故�成佛的念頭也要放下,這才叫放下。禪宗說修行要修到一絲不掛,好的壞的念頭、種種執(zhí)著都放下,這不容易做到,但不妨揣摩著試一試。