超越五濁

  超越五濁

  面對(duì)五濁我們要負(fù)有責(zé)任,這是我們的共業(yè)所感。要超越五濁不是很容易的事情。就好像我們坐在這個(gè)椅子上,要把它舉起來(lái)一樣。五濁,很多都是我們心里對(duì)它染著,看好的,我們本身就沒(méi)有想超越的意向。對(duì)這種生存狀態(tài),我們自心要知道它的濁染,要生起厭離之心。

  凡夫的眼界不了解西方極樂(lè)世界,因此佛只得不斷地宣說(shuō),不斷地說(shuō)出事情的真相。

  西方極樂(lè)世界,阿彌陀佛,這兩種妙有我們生活娑婆世界眾生很難相信。我們?cè)谶@個(gè)四維時(shí)空區(qū)中,總認(rèn)為我們是唯一的生命形態(tài),對(duì)于超越這樣時(shí)空的這種凈土,一真法界,我們是沒(méi)有概念的,也想不出來(lái)的,它超出了我們的情見(jiàn)之外。好像一只螞蟻,它們只有螞蟻的世界,是無(wú)法了解我們的世界。

  娑婆世界是我們所感;西方極樂(lè)世界也是。這一句佛號(hào),依靠阿彌陀佛果地上成就的大威神力,轉(zhuǎn)五濁為五清。蕅益大師說(shuō):要用信愿莊嚴(yán)一句阿彌陀佛。注意,念佛一定要用信愿來(lái)莊嚴(yán)。深信切愿提起這句佛號(hào),轉(zhuǎn)劫濁為清凈海會(huì);轉(zhuǎn)見(jiàn)濁為無(wú)量光;轉(zhuǎn)煩惱為常寂光;轉(zhuǎn)眾生濁為蓮華化身;轉(zhuǎn)命濁為無(wú)量光。

  這個(gè)世界向西,十萬(wàn)億佛剎的地方,有一個(gè)國(guó)土叫極樂(lè)世界。那里有佛,號(hào)阿彌陀。后詳細(xì)的介紹西方凈土的依報(bào)莊嚴(yán)、正報(bào)莊嚴(yán)。依正莊嚴(yán)的介紹,為了讓我們產(chǎn)生信愿,當(dāng)我們的信愿產(chǎn)生后,才指出往生的方法、依教行持。

  問(wèn):姐姐智障,有低保收入?煞裨谒恢榈那闆r下,做放生,印書(shū),供養(yǎng)三寶?答:你在管理姐姐的經(jīng)濟(jì)時(shí),一定要征得她的同意。擅自去動(dòng)用她的錢(qián),就有犯盜戒的可能性,這是違背因果的。你就要跟她交流,告訴她放生、印書(shū)的功德。你可以用自己的錢(qián)去放生,印書(shū),供養(yǎng)三寶,把功德回向給姐姐。

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