眾生度盡 方證菩提──西方寺地藏菩薩圣誕法會(huì)過(guò)堂開(kāi)示

　　眾生度盡.方證菩提──西方寺地藏菩薩圣誕法會(huì)寬運(yùn)法師過(guò)堂開(kāi)示

　　各位法師、各位居士:

　　非常高興有這么多的護(hù)法居士,在地藏菩薩誕的今天(西曆9月15日,農(nóng)曆七月三十日)來(lái)到我們西方寺一起來(lái)拜《地藏寶懺》。我相信佛教徒都知道地藏菩薩的愿力無(wú)窮啊!所謂「地獄未空,誓不成佛」,地藏菩薩在佛法中,正是代表大愿的實(shí)踐者,從地藏菩薩的大愿,可以看出菩薩救度眾生的精神;地藏菩薩的愿力,可供我們修學(xué)佛法的榜樣。

　　《地藏菩薩本愿經(jīng)》中對(duì)地藏菩薩的大悲大愿,有詳細(xì)的敘述。而且這部經(jīng)又是一部孝經(jīng)。這是佛陀在忉利天為天人所演說(shuō)的,這是因?yàn)榉鹜拥哪赣H摩耶夫人,在佛陀誕生七日后就逝世了,上升到忉利天宮去;所以佛陀就由他的姨母撫養(yǎng)成人,一直到出家成道,四處弘法利生,直到八十歲,快要涅槃時(shí),還未見(jiàn)過(guò)自己的母親;佛陀為了要報(bào)母恩,所以入定上升到忉利天說(shuō)法。佛陀離開(kāi)后,當(dāng)時(shí)的優(yōu)填王非常思念佛陀,于是說(shuō)就按照佛陀的形象造了一尊佛像,作為恭敬禮拜的對(duì)象;遂成為現(xiàn)今佛像的起源。

　　其實(shí)在《地藏經(jīng)》里頭,有四個(gè)地藏菩薩因地修行的故事,非常非常地感人;說(shuō)明了地藏菩薩多生多世以來(lái),為了度脫一切眾生,曾經(jīng)發(fā)過(guò)很多的大誓愿:

　　第一個(gè)故事是講地藏菩薩過(guò)去世的時(shí)候,身為大長(zhǎng)者子;那時(shí)候的佛是誰(shuí)呀?是師子奮迅具足萬(wàn)行如來(lái)呀。他看到如來(lái)萬(wàn)德莊嚴(yán)、佛相美好,心里頭就非常地贊嘆、歡喜,就請(qǐng)問(wèn)佛是怎么樣的行愿,得到這種相貌的?佛就告訴他,要得到這種相好莊嚴(yán),就必須度脫一切眾生。這時(shí)大長(zhǎng)者子,因而發(fā)愿,愿盡未來(lái)際不可計(jì)劫,為罪苦六道眾生,廣設(shè)方便,使眾生離苦得樂(lè),而我自身方成佛道。這是第一個(gè)地藏菩薩因地修行的故事。

　　第二個(gè)故事是怎樣的呢?地藏菩薩在過(guò)去生時(shí),曾出生為婆羅門女,當(dāng)時(shí)有佛,號(hào)曰覺(jué)華定自在如來(lái),當(dāng)時(shí)婆羅門女,宿福深厚,眾可欽敬,可惜她的母親信邪,常輕三寶,所以最后到哪里去啦?落到無(wú)間地獄里去。所以她怎么樣呢?就去請(qǐng)覺(jué)華定自在如來(lái);如來(lái)教她要怎么做呢?廣設(shè)香華及種種的凈品,供養(yǎng)佛菩薩,還要布施塔寺。因?yàn)檫@個(gè)因緣,她的母親就能夠得脫地獄之苦。就是落到無(wú)間地獄的所有罪人,同樣都能夠離苦得樂(lè)。這是第二個(gè)地藏菩薩因地修行的故事。

　　第三個(gè)故事是怎樣說(shuō)的呢?在過(guò)去世,有佛名叫一切智成就如來(lái)未出家時(shí),是一個(gè)小國(guó)王,他的鄰國(guó)還有一個(gè)國(guó)王。所以,他們兩個(gè)發(fā)心、發(fā)愿,怎么樣呀?同行十善;十善即是:身三、口四、意三;身不殺生、不偷盜、不邪淫;口不妄言,不綺語(yǔ)、不兩舌、不惡口;意念上不貪、不瞋、不癡。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)所有人民,多造眾惡,二王一同計(jì)議,廣設(shè)方便;一王發(fā)愿,愿早成佛道,然后來(lái)度一切眾生,令他們都能脫離罪惡。

　　一王發(fā)愿要眾生度盡,方證菩提。就是所有的眾生都離苦得樂(lè)了,我才成佛。所以,發(fā)愿先成佛后度生的,就是一切智成就如來(lái);發(fā)愿先度生后成佛的,就是地藏菩薩,所以到現(xiàn)在還沒(méi)成佛。這是第三個(gè)地藏菩薩因地修行的故事。

　　那第四個(gè)故事是怎么說(shuō)的呢?是在過(guò)去清凈蓮華目如來(lái)的時(shí)代,地藏菩薩的前世,出生為光目女;我想大家誦過(guò)《地藏經(jīng)》的都知道這個(gè)光目女。當(dāng)時(shí)光目女的母親,死后墮到惡道里去,受無(wú)窮的痛苦,所以,她就發(fā)愿:若得令我母親永離三涂,及斯下賤,乃至女人之身,永劫不受,愿我自今日后,對(duì)清凈蓮華目如來(lái)像前,卻后百千萬(wàn)億劫,應(yīng)有世界,所有地獄及三惡道,諸罪苦眾生,誓愿救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等。如是罪報(bào)等人盡成佛道,我然后方成正覺(jué)。

　　從地藏菩薩過(guò)去幾世中的發(fā)愿,我們可以看到他為了度脫罪苦眾生,而甘自受苦的精進(jìn)勇猛的態(tài)度,實(shí)在令人敬佩。

　　由此,我們知道一個(gè)佛的成就,必須因地成就,果地圓滿;所以,今天大家來(lái)誦《地藏經(jīng)》確實(shí)是一個(gè)難得的因緣,除了可以了解地藏菩薩的大愿外,還可以體會(huì)孝道。

　　還有,我們都知道娑婆三圣,中間是釋迦佛,一邊是地藏菩薩,一邊是觀音菩薩。而當(dāng)釋迦佛涅槃以后,當(dāng)來(lái)下生的彌勒佛要到五十六億多萬(wàn)年后才能成佛;那在彌勒佛還未成佛之前,釋迦佛要把這個(gè)教區(qū)交給誰(shuí)呢?就是交給地藏菩薩和觀音菩薩,因?yàn)樗麄兣c婆婆世界有很大的因緣,他們?cè)谖鞣?a href="/remen/jileshijie.html" class="keylink" target="_blank">極樂(lè)世界都是補(bǔ)位佛。所以,《地藏經(jīng)》里頭有說(shuō),佛臨涅槃前,把這個(gè)世界托付給這兩位菩薩,而最重要的就是地藏菩薩。所以,現(xiàn)在管我們娑婆世界的教區(qū)是誰(shuí)呀?是地藏菩薩。所以,地藏菩薩不是一般的菩薩,而是大菩薩。

　　其實(shí),我們中國(guó)的四大菩薩,文殊、普賢、觀音、地藏,他們一即是四,四即是一,他們都是在表法示現(xiàn)種種的相。但是我們娑婆世界的眾生和地藏菩薩的因緣特別、特別的地深。所以,我們今天為了盡一分孝道大家來(lái)誦一誦《地藏經(jīng)》;我們想一想地藏菩薩在因地修行的種種事跡,他實(shí)在是我們修行的榜樣;大乘菩薩道的精神就是說(shuō)自利利他,利他利己。所以,大家拜佛、誦經(jīng)的同時(shí),要在這里頭贊嘆地藏菩薩,贊嘆釋迦佛。如果沒(méi)有佛,我們也就不了解地藏菩薩,也不知道這位大菩薩和我們的距離是這么的近!他就在娑婆世界,看管著我們、保護(hù)著我們,當(dāng)然啦,我們就不要給菩薩添麻煩了!他發(fā)愿「地獄未空,誓不成佛」,我們眾生要自覺(jué)一些,希望他能夠早日成佛。所以,我們要發(fā)心發(fā)愿來(lái)學(xué)地藏菩薩,來(lái)減輕地藏菩薩的負(fù)擔(dān),如此的話,我們就是真正的佛弟子。好了,今天就講到這里,我們結(jié)齋。