看破放下 日常生活與佛法結(jié)合

　　夢(mèng)參老和尚開(kāi)示十

　　上夢(mèng)下參老和尚

　　我們總愛(ài)想過(guò)去的事,過(guò)去都已經(jīng)沒(méi)有了,還要回憶把它拉回來(lái),特別是我們這些年紀(jì)大的人,總把三、四十歲,精強(qiáng)力壯的事拿來(lái)回想,“當(dāng)年我怎么樣、怎么樣!”、“過(guò)去我又如何等等!”過(guò)去的,早就過(guò)去了,已經(jīng)死亡了,何必拉到現(xiàn)在來(lái)呢?不要再把他拉到現(xiàn)在來(lái),你不能夠看破、不能夠放下,對(duì)這個(gè)世界、這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有認(rèn)識(shí),才會(huì)貪戀不舍。因?yàn)槟阖潙俨簧岬木壒?就看不破、放不下,你沒(méi)有生起出離心,你的大悲心就不可靠。因?yàn)槟愕拇蟊氖菑呢潗?ài)出來(lái)的,如此怎么能生出智慧來(lái)呢?因?yàn)槟愕男哪畋M是貪愛(ài),是長(zhǎng)不出智慧來(lái)的,你得先消除這些貪愛(ài),你才能漸漸的覺(jué)悟,才能“明”,怎么能生起“明”呢?這要用你的觀照,你先觀想你的心,當(dāng)每個(gè)人做事的時(shí)候感覺(jué)很煩悶,有些事情觀前的時(shí)候,腦筋要先靜一下,讓我想一想,想一想就是沉淀一下,讓心靜下來(lái),才能生出智慧。如果說(shuō)你想學(xué)一點(diǎn)智慧,要跟隨佛的教導(dǎo),就要明白佛所說(shuō)的那些法。

　　在日常生活中,不論你做哪一行哪一業(yè),都有方法使你覺(jué)悟。只是你認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)這一切法都是無(wú)常的,都是無(wú)我的。你這樣觀想思維久了,自然漸漸就能“明”,并不是我們非得坐在那里念經(jīng)、參禪、打坐,非得念佛才能“明”,你做任何事情,如果能找到事物的真實(shí),你就能明了;當(dāng)你沒(méi)有找到事物的真實(shí),你就明白不了,不論你做哪一件事,都是虛妄的,不是真實(shí)的,一定要找到事物的真實(shí),你去找吧。

　　因此,我們要從自己的心里開(kāi)始建設(shè),用我們的心指導(dǎo)我們的日常生活。指導(dǎo)我們的行動(dòng),指導(dǎo)我們的工作。把心理建設(shè)好了,再?gòu)膬?nèi)向外,這樣你在日常生活當(dāng)中,就能與佛法結(jié)合起來(lái)。

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