圣嚴法師《家庭美滿事業(yè)成功》
以禪修者的立場,談家庭美滿及事業(yè)成功的原則,可以用兩句話來表達:‘以全心全力關懷家庭,用整體生命投入事業(yè)’。
我認為,如果能夠經常盡心盡力地關懷家庭中的每一個成員,不論貧富貴賤,必定會使得全家老少健康安樂;而如果時時能夠用全部的生命從事任何一項工作,不論職位的高低大小,也必定可以使得自己和他人共同享受到成功的經驗。
物質生活的富足,未必能夠贏得家庭的美滿;虛有其表的風光,未必算是贏得事業(yè)的成功。唯有使得一家大小都能感受到被尊重、被關懷的溫馨,家庭才會美滿;唯有投注全部身心于所從事的工作,才能成就三百六十行,行行出狀元的優(yōu)良成果。所以,縱然你的家庭景況仍然清寒,你的社會地位依舊平凡,你卻已是一位熱愛家庭、熱愛工作的賢者,也是一位負責盡職、受人尊敬的好人。
今日,我們來觀察現代社會的家庭環(huán)境,F代的人由于過份強調伸展個人自主的價值,往往便形成親子間的代溝,造成夫妻間的裂痕,甚至帶來兄弟姊妹間的隔膜。一家大小生活在一起,卻是各懷各的鬼胎,互相要求對方、彼此爭奪權利;父母不明白兒女的心事,子女不體諒父母的苦心,丈夫與妻子互不信任也互不相讓,以致對于家庭失去安慰感及安全感。結果,年老的父母被送進老人院,少年兒女性格叛逆,青年兒女離家獨立,男女間的婚姻也顯得非常脆弱,‘美滿家庭’幾乎變成了一句口號,變成了一種夢想。
其次,我們來看現代人的事業(yè)環(huán)境。由于社會的價值觀念混亂顛倒,多數人只知道以財產、名望、地位、權勢等,當作事業(yè)成功的價值標竿,卻不知道那是要靠先天的福報及后天的努力來促成的。如果沒有先天的福報,單憑那后天的打拼,雖也能夠改善命運,卻不能冀望在名利、權位上獲得稱心如意的滿足感;因此,便使得許多人為了追求一己的私利,枉顧他人的利益與群眾間的公益;有些人也真的能夠從社會的夾縫中、從法律的漏洞邊,施展巧取豪奪、假公濟私、偷天換日的手法,翻云覆雨而獲得成功?墒撬麄儌α嗽S多的無辜,并且擾亂了社會風氣,這樣,終究是會受到法律的制裁,以及社會輿情的撻伐?v然他們能以瞞天過海的手段,暫時逃過了法律的懲罰,及 輿論的聲討,畢竟也逃不出未來的因果業(yè)報。因此,追求‘事業(yè)成功’,雖是應該受到鼓勵,然不合因果觀念的盲打瞎拼,便會變成害己害人的狂徒惡漢,和社會的罪人。
現代人,幾乎無一人不忙碌,于是有些人因忙于事業(yè)的打拼而疏忽了對家庭的關懷,早出晚歸,一星期之間,往往難得跟子女打一、兩次照面,甚至夫妻之間也難有充分的時間來互相溝通。特別是一些單親家庭,不論是父是母,都不能沒有賺取生活所需的工作,有時還得身兼數職;白天雖已為個人的事業(yè)或工作累得喘不過氣來,晚上可能還有不得不出門的交際應酬。如何才能將家庭的子女照顧妥當,的確是一個大問題!
可是,以我個人的經驗,以及我的見聞所得,可以證明‘忙人時間最多’,所以會充分的運用時間、分配時間,兼顧做到家庭與事業(yè)的雙勝兩贏。我自己雖沒有妻兒的小家庭拖累,確有寺院的大家庭生活以及僧尼徒眾們的管教養(yǎng)衛(wèi),身兼父母和老師的三重責任。我必須全心全力經營寺院、關懷徒眾,雖在極其繁忙的弘法日程中,總不會忘了對于每一位弟子的愛護關心,有時是采團體方式的討論指導,有時則用個別談話來開示勉勵。俗語說:‘知子莫若父’。我是他們的師父,我應該是他們心目中的知己者,他們才愿意心甘情愿地做我的弟子。做為一個家長,如果不知道子女的心向、性格、興趣、資質和潛能,就沒有辦法指導子女、協(xié)助子女來選擇他們的前途;如果不能陪伴著子女一同學習成長,做一個子女心目中的知音者和知己者,便不能取得子女的信賴,而讓子女感到安全。夫妻之間如果彼此都能全心全力地,相互尊重、相互體諒、相互學習、相互忠誠、相互關愛,便是美滿婚姻、一百分的模范家庭。
現代人對于工作的態(tài)度,多半只圖眼前的近利,尤其是在個人自我意識受到壓抑之時,便會起異動的念頭。所以各行各業(yè)的從業(yè)人員,流動率越來越高;改行再改行,跳槽又跳槽。如果工作不穩(wěn)定,也會使得身心不安定,也會造成家庭的不幸福。
當然,人的工作和事業(yè),階段性的轉換,計劃性的改行,調整性的升遷,那是在安定及努力中的成長過程,那是邁向成功之道的步驟。如果時時不滿現實的工作環(huán)境,經常不愿以全心全力投入于當下所從事的工作,你就不可能從任何行業(yè)的任何工作中,獲得成功的果實了。
對于家庭,對于事業(yè),只要付出你的全心全力,必定能夠雙贏全勝。我在指導禪修時,經常提醒大家:‘活在現在,佛在現在。’,意思是:及時努力、及時心安、及時自在、及時成佛。
‘一步一腳印,一印一個坑。’,意思是:人生實在很短,必須步步踏實,生命才有價值。
‘面對事實、接受事實、處理事實、放下事實。’,意思是:隨時隨地都以全生命去適應、去承受,事后不再牽掛其成敗得失。
對于家庭,只要每一個成員付出真誠的關懷,體驗彼此的心境,不一定要消磨太多的時間,就能使得家庭幸福美滿。對于事業(yè),只要在工作時全力工作,在思考時全心思考,在處理問題時,將全部生命投注進去,就能獲得輝煌的成果?v然在物質方面沒有什么收獲,對于身心的安定、經驗的成長、社會的貢獻,豈不都是你的成就。
- 上一篇:圣嚴法師《活出老年新生命》
- 下一篇:圣嚴法師《心自在和身自在》
- 圣嚴法師:禪定是達成智慧最主要的一種過程
- 圣嚴法師:生兒不為防老,積榖不為防饑
- 圣嚴法師:佛法是從有分別的執(zhí)著心達到無分別的解脫心
- 仁德上人:家園歡喜歌
- 圣嚴法師:因為不和諧,所以需要彼此關懷
- 圣嚴法師:我們的生命跟宇宙是結合為一的
- 圣嚴法師:不論是否已經明心見性都可以體驗下這四句話
- 圣嚴法師:佛經難懂嗎?如何選擇適合自己的佛經?
- 圣嚴法師:何為“赤子之心”?如何保持心的清凈?
- 圣嚴法師:出生食是什么?
- 宗性法師:節(jié)日與團聚是聯結親情的紐帶,是家庭的維系
- 圣嚴法師:工作怎么做才能做好?盡全力完成
- 圣嚴法師:對于家庭暴力需謹慎處理
- 圣嚴法師:不要帶有期待和期盼目的修行
- 圣嚴法師:真的有世界末日的一天嗎?佛教有世界末日嗎?
- 圣嚴法師:積極而不緊張,工作要趕不要急
- 圣嚴法師:沉緬于男女情欲而不自覺,該怎么醒悟呢?
- 圣嚴法師:世間本無事,庸人自擾之
- 正如法師:雙方都有知足,才有幸福家庭
- 正如法師:家和萬事興
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經》
- 文珠法師:妙法蓮華經
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學佛,應如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟群法師:弘揚佛法是每個佛弟子的責任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當業(yè)障現前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學習的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛與人生]妨礙善行,損耗錢財的六種過失,在家佛教徒要防范
- [漢傳人物問答]學佛最終只是讓自己和眾生解脫嗎?
- [佛化家庭]世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿的孝道?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調整偏見
- [宗性法師]佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [佛與人生]放下過去,期待明天,對未來心存一份期望
- [佛學常識]四真道行是什么意思?佛說四圣諦的目的
- [人物故事]濟公是真實存在的嗎?濟顛和尚的神奇?zhèn)髡f
- [禪宗文化]靈隱寺在哪?杭州最早的佛教名剎靈隱寺介紹
- [黑茶]認識黑茶,黑茶的分類與營養(yǎng)功效
- [禪宗思想]禪宗的“不立文字,教外別傳”
- [廣欽和尚]在家學佛,應如何做人?
- [宗門故事]無上大法難的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、紅茶
- [佛理禪機]知足不是得少為足
- [生活故事]因為有禪,所以有緣