定慧齊修 不可偏廢

正如法師：定慧齊修 不可偏廢

　　聲聞乘中，有“正見(jiàn)”和“正定”二正道。菩薩乘中，也有“禪定波羅蜜”與“智慧波羅蜜”二門(mén)。

　　定能生慧，通過(guò)“專(zhuān)注一境”，是可以成就智慧。但是，對(duì)于初“習(xí)定”的人來(lái)說(shuō)，立即要有大智慧，沒(méi)有這么快，還需要一段路程。

　　因此，行者在修習(xí)禪定的同時(shí)，還必須要修習(xí)智慧；在修習(xí)智慧的同時(shí)，也同樣要修習(xí)禪定。定慧齊修，不可偏廢，這樣才有利于發(fā)明心性。

　　《修習(xí)止觀坐禪法要》卷上，智者大師指導(dǎo)說(shuō)：“經(jīng)云：若偏修禪定福德，不學(xué)智慧，名之曰愚；偏修智慧，不修禪定福德，名之曰狂。”

　　你看他世智辯聰，但說(shuō)話狂妄，語(yǔ)調(diào)高傲，這就是沒(méi)有禪定的修養(yǎng)。心散亂難集中，經(jīng)不起誘惑，頂不住壓力等等，都是欠缺禪定的修煉。

　　“當(dāng)知，此之（定慧）二法，如車(chē)之雙輪、鳥(niǎo)之兩翼。若偏修習(xí)，即墮邪倒”（ 同上）偏修定或慧一門(mén)，就好比是，只有一只翅膀的鳥(niǎo)禽，難以飛向目的地。

原標(biāo)題：正如說(shuō)法｜定慧好比鳥(niǎo)之雙翼

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