黃金鋪地建祇園

　　黃金鋪地建祇園

　　佛陀在竹林精舍教化一段時(shí)日后，皈依的信眾逐漸增加，弟子日漸增多，發(fā)心供養(yǎng)的人也與日俱增。

　　一天，佛陀應(yīng)邀到一位首羅長(zhǎng)者家中應(yīng)供，正好首羅長(zhǎng)者的知友須達(dá)長(zhǎng)者從舍衛(wèi)城遠(yuǎn)道來訪。須達(dá)長(zhǎng)者是一位宅心仁厚的大富長(zhǎng)者，平日喜歡濟(jì)弱扶孤，因此贏得「給孤獨(dú)」的雅號(hào)。

　　須達(dá)長(zhǎng)者到王舍城訪友，不意恭逢盛會(huì)。當(dāng)他在寒林見到佛陀與眾不同的莊嚴(yán)相好，又聽聞佛陀宣說微妙法音后，當(dāng)下感動(dòng)莫名，歡喜踴躍，趨前頂禮佛陀，表達(dá)自己發(fā)心皈依的心愿，并且懇請(qǐng)佛陀到憍薩彌羅國(guó)舍衛(wèi)城去說法。

　　「舍衛(wèi)城在北方，我很早就想到北方去弘法，但是我的弟子人數(shù)很多，沒有廣闊的精舍不容易安住下來�！狗鹜由钏妓频�，又若無其事似的說著。

　　「佛陀！我的國(guó)家土地很廣大，人情很淳厚，舍衛(wèi)城離開佛陀的祖國(guó)迦毗羅衛(wèi)國(guó)也不遠(yuǎn)，國(guó)主波斯匿王以仁愛治國(guó)，善護(hù)眾生，他和佛陀的父王同樣獲得遠(yuǎn)近臣民的敬仰。我想就在舍衛(wèi)城建立一所和竹林精舍一樣的精舍，希望佛陀憐愍我國(guó)愚昧的眾生，帶領(lǐng)比丘們一同光臨！」

　　佛陀知道須達(dá)長(zhǎng)者發(fā)了殊勝的心，很歡喜的贊嘆布施功德殊勝：「給孤獨(dú)！你現(xiàn)在發(fā)心行大布施，不存貪欲的執(zhí)著，不但可以做人間的模范，而且有這樣的存心也才能與真理相合。你生平樂善好施，因?yàn)槟阒��?a href="/remen/wuchang.html" class="keylink" target="_blank">無常的火燃燒著你財(cái)寶的倉庫。儲(chǔ)蓄錢財(cái)，決定不是持寶，把錢財(cái)用作救人利世，才是真正的儲(chǔ)寶。布施雖是為人，實(shí)在也是為自己。做人不要過份的貪圖金錢，要過合理的經(jīng)濟(jì)生活，那慈悲恭敬的心念才會(huì)自然涌起，嫉妒和我慢的邪執(zhí)才會(huì)消除，這就是布施的力，這就是解脫的因。

　　你發(fā)心回國(guó)建立精舍，這不是金錢布施，這是法寶布施。有人布施的目的，是為希求五欲的快樂，或是為好的名聞，或是為免除自己的貧賤，而你是懷了能讓眾生得到法樂和解脫而布施精舍，你已經(jīng)沒有愚癡愛執(zhí)的心，你很有遠(yuǎn)大的眼光，你就回國(guó)趕快動(dòng)工吧，佛陀一定如你的愿望，等精舍完成時(shí)，就會(huì)前去。」

　　須達(dá)長(zhǎng)者領(lǐng)受佛陀的教導(dǎo)，生大歡喜，即刻禮佛而退，準(zhǔn)備即日返國(guó)。

　　一天，須達(dá)長(zhǎng)者返抵憍薩彌羅國(guó)的舍衛(wèi)城，在國(guó)中到處探訪適合供養(yǎng)佛陀建立精舍的圣地，在他探訪很多的地方之中，唯有國(guó)主波斯匿王的祇陀太子所擁有的一座園林，山明水秀，林茂花香，是一個(gè)最佳的地方。他知道這座園林是深為太子愛惜，大概是怎樣請(qǐng)求他出賣也是沒有辦法，可是他不因?yàn)閳@林是太子的，沒有辦法就斷念。他終于晉謁祇陀太子，向他提出要求道：「太子！我想你一定已經(jīng)知道我們印度出了一位偉大的佛陀，他實(shí)在是人類的救主，是真理的明燈，為了要讓我國(guó)人民能承受他的法益，永離生死苦惱，登上清凈快樂的領(lǐng)域，我想迎請(qǐng)他前來我們的國(guó)家，我要建筑一座甘露的寶殿，以便給佛陀和他的弟子們安住�？墒窃谖覀兊膰�(guó)中，我尋來訪去，很難找到一個(gè)理想的地方。我唯有覺得太子的那座園林，是最適宜興建精舍供養(yǎng)佛陀，為了我國(guó)人民的利益著想，希望太子能把這座園林賣給我，讓佛光早日照到我們的國(guó)家來！」

　　憍薩彌羅國(guó)波斯匿王的祇陀太子，聽了給孤獨(dú)長(zhǎng)者要買花園的一席話，對(duì)于佛陀的為人還未完全了解，感到很是為難，如果承認(rèn)給孤獨(dú)的請(qǐng)求，那有一個(gè)做太子的把心愛的花園賣給別人？如果不承認(rèn)他，他是憍薩彌羅國(guó)一個(gè)有名的長(zhǎng)者，豈不是要使他對(duì)自己生起反感？祇陀太子這么想了一會(huì)，終于決定隨便說一個(gè)很大的數(shù)目，讓他斷念。因此，太子說道：「給孤獨(dú)長(zhǎng)者！你也知道我最心愛的就是這座，你現(xiàn)在說要請(qǐng)佛陀蒞臨我國(guó)說法，用金錢向我買園林興建精舍，那除非你能用黃金布滿我的園林，我才將這座園林過戶給你�！�

　　用黃金布地來購買園林，祇陀太子的話并不能嚇住給孤獨(dú)長(zhǎng)者，他回到家中，即令家人開下倉庫，用車裝載黃金去布園林之地。這樣的至誠(chéng)，終于使祇陀太子感動(dòng)，他向給孤獨(dú)長(zhǎng)者說道：「長(zhǎng)者！我園林的土地是賣給你了，但我園中的樹木沒有承認(rèn)賣給你，請(qǐng)你允許我也布施給佛陀好嗎？」

　　給孤獨(dú)長(zhǎng)者聽到太子如此一說，心里自是萬分歡喜，即日趕往摩竭陀國(guó)竹林精舍，請(qǐng)求佛陀選派一位弟子到舍衛(wèi)城去，以便設(shè)計(jì)精舍修建式樣及督促工程的進(jìn)行。最后，給孤獨(dú)長(zhǎng)者又把向祇陀太子購買園林的經(jīng)過情形報(bào)告佛陀，佛陀慈和的微笑著說道：「發(fā)心的功德是不可思議的，精舍就定名為祇樹給孤獨(dú)園吧！我叫舍利弗前去計(jì)劃工程，你回去的時(shí)候可以和他同行，一切都依照他的指示進(jìn)行工作�！�

　　在舍利弗尊者的指導(dǎo)和給孤獨(dú)長(zhǎng)者的支持之下，祇園精舍很快就完成了。從此「祇園精舍」與「竹林精舍」便成為佛陀經(jīng)常宣揚(yáng)教化的兩處道場(chǎng)。