玄奘法師傳第十四卷

　　玄奘法師傳第十四卷

　　從小嶺往北的地方?jīng)]有佛法，也就是所謂的邊地。當(dāng)初釋迦世尊來(lái)這里說(shuō)法度化眾生，都是運(yùn)用神通乘空而來(lái)，如果是步行來(lái)，就會(huì)地動(dòng)山搖。

　　從這里往南走了二十多里，下了山嶺，渡過(guò)一道河，到了那揭羅喝國(guó)(今加拉拉巴德)。這國(guó)東西六百多里，南北二百多里，是一個(gè)小國(guó)，役屬迦畢試國(guó)。地方雖小，可是這里五谷豐登，花果繁盛，氣候已十分溫暖，風(fēng)俗也比較淳樸。居民大多信奉佛法，是北印度一個(gè)佛教發(fā)達(dá)的國(guó)家。都城周圍二十多里，在城東南二里，有一座寶塔，高三百多尺，是無(wú)憂王(即阿育王)所造。釋迦世尊因地行菩薩道時(shí)，在此遇著燃燈佛。為燃燈佛敷鹿皮衣于地，更以自己的長(zhǎng)發(fā)布地掩泥，讓佛行過(guò)，如此地敬重佛法，燃燈佛因此當(dāng)場(chǎng)為他授記。雖然歷經(jīng)劫壞，但遺跡仍然存在，天人常在此散花供養(yǎng)。

　　奘師至此，禮拜旋繞后，巧遇一位老僧人為其訴說(shuō)建塔的因緣。于是奘師說(shuō)出他的疑問(wèn)：“釋迦菩薩布發(fā)之時(shí)，是第二僧祇劫，那么從第二僧祇到第三僧祇，中間要經(jīng)無(wú)量劫，一一劫中，世界歷經(jīng)成壞，就像第一大災(zāi)火災(zāi)起時(shí)，連蘇迷廬山(又名須彌山)都要化成灰燼了，為什么單單這地方還能存在？”老僧人回答他說(shuō)：“世界毀壞時(shí)，它也是要跟著毀壞的；但是當(dāng)世界再形成時(shí)，在原來(lái)的地方，圣跡又隨著出現(xiàn)了。好比蘇迷廬山，壞了還能成，為什么圣跡壞了就不能成？”所以沒(méi)什么值得奇怪的。老僧的回答真是妙極了。

　　往西南走十余里，亦有一塔，是世尊在因地修行時(shí)買花供佛的地方。再往東南度過(guò)沙嶺十余里的地方有佛頂骨城，城中有重閣，佛頂骨舍利就放在第二重閣的七寶小塔中。頂骨長(zhǎng)約一尺二寸，發(fā)孔看得很清楚，黃白色，裝在一寶匣中。據(jù)說(shuō)若有人欲占卜吉兇，可以摩香末為泥，用布帛包裹起來(lái)，放在佛頂骨上面，隨著出現(xiàn)的各種形狀來(lái)預(yù)卜吉兇。奘師一行人也來(lái)占卜，結(jié)果隨行的兩個(gè)沙彌，一個(gè)印得佛像，一個(gè)印得蓮花，奘師則印得一株菩提樹(shù)。守塔的婆羅門看見(jiàn)了非常歡喜，還特別彈指散花祝賀奘師說(shuō)：“法師所得菩提樹(shù)像，極其稀有難得，此為表法，說(shuō)明法師能證得無(wú)上菩提。”

　　此外，還有骷髏骨塔，骨的形狀像荷葉。也有佛眼舍利，睛大如柰，仍然光亮晶瑩。其它還有佛的檀木錫杖、佛的僧伽胝衣一件等等，奘師皆一一禮拜致敬，并施金錢五十，銀錢一千，綺幡四口，錦兩端，法服二具，散眾雜花，辭拜而出。

　　奘師又聽(tīng)說(shuō)在燈光城西南二十余里處，有瞿波羅龍王所住的石窟，佛陀昔日曾經(jīng)在這里降伏此龍，如今還留有佛陀的影像于窟內(nèi)。奘師很想去瞻仰禮拜，但是此去途中一路荒涼，盜賊又多，兩三年來(lái)，去看的人不但多未見(jiàn)到，反而于途中遇上盜賊，遭到搶劫。因此去的人便逐漸稀疏。

　　奘師決定要去，但迦畢試國(guó)所派的隨從，因要趕著時(shí)間回家，力勸法師勿去。奘師認(rèn)為，如來(lái)真身之影，億劫難逢，豈能到此而不去瞻禮呢？因此對(duì)隨從說(shuō)：“你們不去沒(méi)關(guān)系，但不要走得太快，等我前往石窟瞻仰禮拜完畢以后，我會(huì)回頭趕上你們。”于是便獨(dú)自一人往燈光城。

　　奘師進(jìn)到一所寺院?jiǎn)柭罚�想找一位帶路的人。然而�?dāng)大家知道奘師想去的地方時(shí)，竟無(wú)人肯去。隨后雖然勉強(qiáng)有一小孩愿意帶路，也只答應(yīng)送奘師至石窟附近的寺院。到了寺院，借宿一晚后，又得一老者引路，但兩人行走不久就遇上五個(gè)強(qiáng)盜拔刀擋路。奘師脫去帽子，現(xiàn)出莊嚴(yán)的僧相。盜賊高聲問(wèn)道：“法師要到哪里去？”奘師答道：“要去龍窟禮拜佛影。”盜賊又問(wèn)：“這路上多盜賊，法師可曾聽(tīng)說(shuō)？”奘師不慌不忙地回答說(shuō)：“盜賊也是人��！為了禮佛，毒蛇猛獸尚且不怕，何況你們都是人呢？”強(qiáng)盜聽(tīng)了，深感慚愧，竟然發(fā)心要隨奘師前往禮佛。

　　他們一同來(lái)到石窟，窟在石洞東壁，門向著西開(kāi)，只見(jiàn)窟內(nèi)一片幽暗，什么也看不見(jiàn)。老人告訴奘師說(shuō)：“要直入至東壁為止，約行五十步許，向正東而觀，佛影即在其處。”

　　奘師依照著老人指示而入，信步向前，果行五十步處觸及東壁，站定后即至誠(chéng)頂禮百余拜，但仍一無(wú)所見(jiàn)。失望的奘師自責(zé)業(yè)深障重，痛哭懺悔，更一心禮誦《勝鬘》等經(jīng)的贊佛偈頌，隨贊隨禮一百多拜后，只見(jiàn)東壁上出現(xiàn)像缽一般大小的光影，一現(xiàn)即滅。奘師一時(shí)悲喜交集，更加虔誠(chéng)地禮拜，只見(jiàn)剛才的光已放大如盤，但仍是轉(zhuǎn)眼消失。此時(shí)，奘師更加有信心了，發(fā)誓不見(jiàn)佛影，絕不離開(kāi)。

　　于是就這樣又拜了兩百多拜，窟中終于大放光明，佛陀影像，皎然出現(xiàn)在巖壁上，好像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到金山，妙相莊嚴(yán)，神采奕奕，宛如佛陀親臨。左右及背后侍立的各大菩薩及羅漢，也清晰可辨。此時(shí)奘師趕緊示意門外的六人進(jìn)來(lái)觀看，然而火把一來(lái)，佛像卻在頃刻間消失。奘師囑來(lái)人趕緊把火熄滅，影像才又再度出現(xiàn)，但奇怪的是六人當(dāng)中，只有五人見(jiàn)到佛影，其中一人就是怎樣也看不到。奘師誠(chéng)申禮贊，香花供養(yǎng)完畢，光影才一起消失。出窟后，老人十分歡喜，因?yàn)樗�雖然住在這里，也只是聽(tīng)過(guò)傳說(shuō)，還沒(méi)親眼見(jiàn)過(guò)。五個(gè)盜賊親睹佛影現(xiàn)后，也都深受感動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)毀棄了打劫用的刀杖，向奘師求受五戒后離去。