佛說十善業(yè)道經(jīng)譯文

　　當時釋迦世尊向龍王說：所有一切眾生，因為內(nèi)心思想不同的緣故，造作出來的善惡業(yè)也不同，由于這樣所以有天、人、阿修羅、地獄、畜生、餓鬼等六道的生死輪回。龍王��！你看這個大會與大海中形形色色各種類眾生，是否各別不同呢？像這些眾生，沒有不是由自己的心念，造作出善與不善的身業(yè)、口業(yè)、意業(yè)所致使的結(jié)果報應(yīng)。

　　心意沒有形色，不可看見或者拿取，只是虛妄不實的萬法影相集合所生起，畢竟諸法無主體，沒有真正的自我與自我所有的一切。眾生雖然各自隨著自己所造的善惡業(yè)，所現(xiàn)起的果報不同，在其中實在沒有能創(chuàng)作的主體。所以一切萬法的生滅變化，都是不可思議的，自己的本性如幻如化，有智慧的人了知以后，就應(yīng)該修集福德善業(yè)，由這樣所產(chǎn)生的五蘊、十二處、十八界等的果報身心，都會很端正莊嚴，看見的人都會真歡喜而不會生討厭。

　　龍王��！你觀看佛的身相，是從修集百千億種福德所生，具有三十二相八十隨形好的莊嚴相，放出光明顯耀而遍照，光明遍覆與會大眾，假使有無量億的自在天王與大梵天王，他們所放出的光明也都會被佛陀的光明掩蓋而不能顯現(xiàn)；凡是有瞻仰如來身所放光的人，沒有不目眩眼花。你又觀看這些大菩薩，美妙的色身又莊嚴清凈，這一切都是由修集很多的善業(yè)福德所生的果報。

　　這些天神、龍眾、夜叉鬼、乾闥婆音樂神、阿修羅鬼神、迦樓羅大鵬金翅鳥、緊那羅歌神、摩羅迦地龍等八部鬼神眾，都是有廣大威猛勢力的，也都是修集善業(yè)福德所生的果報�，F(xiàn)在在大海中所有的水族眾生，形體顏色粗劣鄙陋，形體大小，都是由自己內(nèi)心起各種妄想惡念，致使身口意三業(yè)做出不善的罪業(yè)，由這樣的原因，就隨著所造的惡業(yè)各自感受果報。你現(xiàn)在應(yīng)當時常照我的話去修學，也應(yīng)該使令一切眾生，了知通達因果報應(yīng)，修持學習一切善業(yè)。

　　你們對這些道理，應(yīng)當有正見而心不動搖，不可再墮落在斷見與常見中，對佛法僧三寶能生長福田，應(yīng)該生起歡喜心恭敬供養(yǎng)，如果這樣，你們也會得到人間天上的尊敬供養(yǎng)。龍王你應(yīng)當要明白！菩薩有一個法門，能斷除一切地獄、餓鬼、畜生三惡道的痛苦，是那一種法門呢？就是在白天夜間恒常憶念，思惟觀察善法，使令一切善法，在心內(nèi)念念增長生根，不容允有一分一毫不善的惡念參雜在心里，這樣就能使令各種罪惡永遠斷滅，善法日日圓滿，時�？梢杂H近到諸佛菩薩，以及所有的圣賢群眾。

　　所說的善法者，如果想要修得人身與天神的身體，或者要修證小乘聲聞羅漢的菩提覺道，或者要修證獨覺辟支佛的菩提覺道，或者要修證大乘的無上佛道，都必須依靠這個善法，做為修行的根本，才能修得成就，所以名叫做善法。這個善法就是十善業(yè)道，是那十種善法呢？就是所謂能永遠舍離：不殺生、不偷盜、不邪行、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不嗔恚、不邪見。

　　龍王��！如果能舍離殺生的罪行，就能得到成就十種脫離苦惱的善法，是那十種呢？第一：對各種眾生普遍布施沒有怖畏。第二：時常對于眾生會生起大慈悲心。第三：永遠斷除一切嗔恨恚怒的習氣。第四：身體時常無病苦。第五：壽命會活得長遠。第六：時常會受非人類的鬼神所守護。第七：時常沒有可怕的惡夢，寢睡或者覺醒都很快樂。第八：滅除一切結(jié)怨，怨恨仇害自然解除。第九：不會墮落地獄、畜牲、餓鬼三惡道的恐怖。第十：命終后必定上生天界。就是這十種功德利益。如果能將所修的功德，回向于阿耨多羅三藐三菩提佛果者，以后成佛時，就會得到佛的隨心自在壽命要長要短無障礙的果報。

　　再說！龍王��！如果能舍離偷盜的罪行，就能得到十種有保障而可信的善法，是那十種呢？ 第一：物質(zhì)財產(chǎn)盈積充足，而且國王、盜賊、水災(zāi)、火災(zāi)、不可愛的敗家子，都不能消散毀滅。 第二：多數(shù)人會敬愛懷念。 第三：別人不會欺負。 第四：十方的人都會贊美。 第五：不用擔憂會受損害。 第六：善良的名聲流傳遠布。 第七：處在群眾心無畏懼。 第八：錢財、壽命、容色、體力都一切安樂，而且辯論口才具足沒有缺陷。 第九：時常懷著布施救助的心意。第十：壽命終了必定上生天界。就是這十種。如果能將這所修的功德，回向于阿耨多羅三藐三菩提者，以后成佛時，就能得證清凈大菩提的智慧。

　　再說！龍王��！如果能舍離邪淫穢行，就會得到四種智者所稱贊的善法，是那四種呢？第一：眼、耳、鼻、舌、身、意六根器官，都很調(diào)順。第二：永久遠離糾紛諠鬧與內(nèi)心的掉舉散亂。第三：受世人所稱贊。第四：妻子沒有人能侵犯。就是這四種，如果能將這所修的功德，回向于阿耨多羅三藐三菩提者，以后成佛時，就能得到佛身大丈夫男根隱密不露的藏相。

　　再說！龍王��！如果能舍離打妄語的罪業(yè)，就能得到八種天神所贊嘆的善法，是那八種呢？第一：口常清凈，發(fā)出優(yōu)缽青蓮花的香氣。第二：被一切世間人所信仰伏從。第三：所發(fā)的言語可成為證明，受人間天上所敬愛。第四：時常用愛語安慰眾生。第五：心意能得到殊勝的安樂，身口意三業(yè)都很清凈。第六：說話不會錯誤過失，內(nèi)心時常歡喜愉快。第七：所發(fā)出的語言必受他人尊重，人間天上的人都會一一奉行。第八：智慧莊嚴殊勝，沒有人能超越制伏他。就是這八種，如果能回向阿耨多羅三藐三菩提者，以后成佛時，就會得到如來真實不虛的語言。

　　再說！龍王�。∪绻�能舍離兩舌挑撥的罪業(yè)，就能得到五種不可破壞的善法，是那五種呢？第一：得到不被破壞的身體，因為沒有人能傷害他。第二：得到不被破壞的家庭眷屬，因為沒有人能破害他。第三：得到不被破壞的信用，因為順于本份所修的道業(yè)。第四：得到不被破壞的法力道行，因為所修的道行很堅固。第五：得到不被破壞的善知識，因為不曾欺誑迷惑別人。就是這五種，如果能將這所修的功德，回向于阿耨多羅三藐三菩提者，以后成佛時，就會得到正信的眷屬，一切魔的眷屬，都不能阻礙破壞。

　　再說！龍王��！如果能舍離惡毒的口業(yè)，就能成就得到八種清凈的善業(yè)，是那八種呢？第一：所說的話不乖違適度。第二：所說的話都對人有利益。第三：所說的話必定契合真理。第四：言語詞句都很美妙。第五：所說的話都可以承受領(lǐng)會。第六：所說的話可以相信采用。第七：所說的話不會被人譏笑。第八：所說的話全部都是令人可愛，別人樂于接受。就是這八種，如果能將這所修的功德，回向于阿耨多羅三藐三菩提的修證，以后成佛時，就會具足如來清凈梵音的聲相。

　　再說！龍王啊！如果能舍離花言巧語的口業(yè)，就能得到三種決定不變的果報，是那三種呢？第一：決定被有智慧的人所喜愛。第二：決定能用智慧依照事實回答所問。第三：決定在天上人間所成就威德是最殊勝的，因為所說的話沒有虛妄不實的花言巧語。就是這三種，如果能將這所修的功德，回向于阿耨多羅三藐三菩提的修證，以后成佛時，就能得到如來一切所授記的果報，絲毫都不會荒唐而捐棄。