這六種修行方法就是六度

　　我們過河，想由此岸到彼岸，一定要經(jīng)過橋梁，或者乘坐船筏。

　　學佛的人要由生死苦的此岸，渡過涅盤的彼岸，也需要像橋梁或者船筏一般的修行方法，這方法有六種：

　　一、 布施，二、持戒，三、忍辱，四、精進，五、禪定，六、智慧。現(xiàn)在把各種方法略釋于下：

　　一、 布施：分財施、法施、無畏施三種。

　　甲、 財施：隨個人的經(jīng)濟力量，把財富布施給匱乏的人。

　　乙、 法施：隨個人的正當知識本領(lǐng)，教化別人，尤著重佛法。

　　丙、 無畏施：隨個人的威德，解除他人的危險恐怖。

　　二、持戒：戒是規(guī)則的意思，遵守戒律，就會使一切行為正當，心靈、身體、語言都凈化，不犯過失。戒有多種，凡是適合道德的規(guī)則，都應(yīng)該奉行。八正道、五戒、十善等都是。

　　三、忍辱：辱即是苦難。環(huán)境上的橫逆，例如水旱炎、風暴、地震、寒熱等，人事上的貧窮、疾病、饑餓等，心理上的貪愛、瞋恨、怨嫌等情緒都是。

　　四、精進：學佛的人，自從發(fā)菩提心起，直到成佛，真是任重道遠，要有大無畏的精神，勇猛精進。努力改善貪心、瞋恨、愚癡等邪惡行為，而修行布施、持戒，忍辱等美好品德，不厭不倦，才能滅除多生的不良習慣，和積集無量功德，成為佛、菩薩。

　　五、禪定：我們?nèi)粘５纳硇亩荚陝�、意志又薄弱，這樣，要從事成佛的大事業(yè)，是很難成功。修習禪定，令思想納于正軌，精神安定，然后可以克服欲念和一切妄想。禪定修養(yǎng)得好的人，注意力集中，意志堅定，不容易被環(huán)境誘惑，輕安、暢快、自在。

　　念佛是禪定的一種方法，口念誦佛的名號，心觀想佛的莊嚴相，自然使注意力集中。我們不要譏笑念佛是迷信的行為，念佛是修習禪定的一種好方法。

　　六、智慧：我們學佛，一方面要學習世間的學問、知識、技能，隨本分去幫助眾生，令他得到利益。一方面研究佛法，多聞、了解、思惟、求證，就得到大智慧。

　　修行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六種方法，能夠令我們成佛、菩薩，好像橋梁、船筏一樣，所以叫做六度。