一、殊勝地位

　　《無量壽經(jīng)》，凈土宗必讀經(jīng)典之一，既是“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng)，也是與《阿彌陀經(jīng)》《觀無量壽經(jīng)》合稱“凈土三經(jīng)”的一經(jīng)。凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)，可謂是凈土宗修法的最佳導(dǎo)航，也是究竟方便兼而有之難得的法門。

二、說法緣起

　　釋迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山（靈鷲山），與大比丘眾12000人及普賢、彌勒等諸大菩薩聚會時，阿難見佛陀放光現(xiàn)瑞，光明儀容超過以往，心中猜測佛陀可能要說殊勝妙法，就請問佛陀。應(yīng)阿難之疑請，佛陀講述了這部如何往生西方極樂凈土的方便寶典。

三、核心內(nèi)容

　　《無量壽經(jīng)》全稱《佛說無量壽經(jīng)》，亦稱《大阿彌陀經(jīng)》，詳說阿彌陀佛初地修行時所所發(fā)的四十八大愿，建立彌陀凈土接引十方世界眾生的功德，以及彌陀凈土的莊嚴(yán)圣境，尤其是往生凈土的方法。該經(jīng)在1—2世紀(jì)印度貴霜王朝時期，流行于犍陀羅地區(qū)。譯本眾多，以凈土宗第十三代祖師印光大師所勘定\曹魏時期天竺高僧康僧鎧譯本為準(zhǔn)。

四、經(jīng)典語錄

　　1、設(shè)我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺；唯除五逆，誹謗正法。

　　2、設(shè)我得佛，十方眾生，發(fā)菩提心，修諸功德，至心發(fā)愿，欲生我國，臨壽終時，假令不與大眾圍繞現(xiàn)其人前者，不取正覺。

　　3、設(shè)我得佛，眾生聞我名號，系念我國，植眾德本，至心回向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。

　　4、設(shè)我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，聞我名字不得菩薩無生法忍諸深總持者，不取正覺。

　　5、設(shè)我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字不即得至不退轉(zhuǎn)者，不取正覺。