如何才能不自卑不頹喪?
有一些人,由于身體上的缺點(diǎn),才干上的平凡,或許社會(huì)地位的低質(zhì),乃至平時(shí)日子中,某些工作不能滿意,遭到波折,因而產(chǎn)生害臊、畏縮、郁悶的自卑感,離群索居,把自個(gè)關(guān)閉于自建的象牙塔里,孤僻頹廢,毫無(wú)高興。事實(shí)上,一自個(gè)的品格是不是崇高,并不在容貌的俊丑、名位的高低,而在此人對(duì)社會(huì)人類的愛(ài)心有多少?悲愿有多深?何況以貌取人,不免有失之交臂的遺憾,古時(shí)丑僧也大有俊道者在,如東晉的道安法師,盡管身軀矮小粗黑,其貌不揚(yáng),可是影響中國(guó)釋教至深至巨。因而由于外在條件的下劣,而自卑沮喪,徒然顯現(xiàn)這自個(gè)對(duì)自個(gè)的決心不行罷了。
那么,怎樣才干不自卑、不頹廢呢?
首要咱們要在精力上樹(shù)立以下幾點(diǎn)觀念:
(一)要以為自個(gè)是國(guó)際上最高興的人
有人或許會(huì)說(shuō):我分明很苦楚,怎樣高興得起來(lái)呢?本來(lái),咱們之所以感到苦楚,原因乃在于執(zhí)著想不開(kāi),假如咱們對(duì)事事物物,可以提得起放得下,灑脫不執(zhí)著,何處不能安身?高興必定常隨擺布。
佛陀未落發(fā)前的一位兄弟,名叫跋提,遭到佛陀的感化以后,扔掉了塵俗的榮華富貴,落發(fā)修行,有一天,跋提在深山的溶洞中修習(xí)禪定,俄然宣布?xì)g欣贊賞聲說(shuō):“好高興啊!好高興!”
周圍同參的人,獵奇地問(wèn)他:“你說(shuō)高興,終究高興些啥呀!”
“曩昔我貴為王子之尊,養(yǎng)尊處優(yōu)在皇宮中,每天吃的是珍肴甘旨,可是沒(méi)有今日托缽來(lái)的一碗粗食甜美;穿的是綾羅綢緞,可是比不上一件袈裟的顯貴。曩昔盡管有成群的護(hù)衛(wèi),朝夕以刀槍護(hù)衛(wèi)著我,可是我依然懼怕怨賊歹徒來(lái)行刺損傷。如今我獨(dú)自一人,在空寂的林野中禪坐,沒(méi)有人維護(hù)我,可是我心中對(duì)生命一點(diǎn)也不覺(jué)得驚懼和擔(dān)憂,感到無(wú)比的高興與輕安!”
真實(shí)的高興是內(nèi)發(fā)而不是外鑠的,一自個(gè)能從心里激起高興的根源,即使住的不是華廈高屋,吃的不是瓊漿玉液,穿的不是錦衣狐裘,可是處處感到滿意無(wú)缺,高興無(wú)比。這種發(fā)諸于心里,取之不竭、用之不盡的高興,才是真實(shí)的高興。
(二)要以為自個(gè)是最健全的人
有的人身體健康無(wú)病,四肢健全發(fā)達(dá),可是精力上充滿了煩惱。隨著文明科技的開(kāi)展,物質(zhì)需求的充滿,社會(huì)上這種精力侏儒、不殘而廢的人,日益增多。本來(lái),咱們假如冷靜檢討一下,會(huì)發(fā)現(xiàn)自個(gè)是多么的美好!爸爸媽媽生養(yǎng)咱們,有兩眼可以看繽紛艷麗的國(guó)際,雙腿可以處處行走,二手可以干事自如,還有啥感到不足呢?國(guó)際上有一些意外的人,終年躺臥在床榻,全身癱瘓,要使出九牛二虎的力氣,才干將頭略微從右邊側(cè)轉(zhuǎn)到左面;有的人沒(méi)有了雙手,依然勤勉向上,以口銜筆,寫下蒼勁有力的書法。有的人兩眼失明,為讀書,比咱們常人要花費(fèi)數(shù)倍以上的時(shí)刻,請(qǐng)人念誦,自個(gè)再點(diǎn)成盲字,各種不方便。假如咱們和這些人比較起來(lái),實(shí)在沒(méi)有資歷再自我煩惱、自暴自棄。有人說(shuō):健康即是財(cái)富。咱們往往具有了貴重的財(cái)富,而不知愛(ài)惜,以這份財(cái)富再創(chuàng)造更多的財(cái)富,為人類的性靈增添一些光芒,實(shí)在是令人悵惘的憾事!
臺(tái)灣文壇上的作者鄭豐喜先生,從小罹患小兒麻痹癥無(wú)法行走,以手代足,匍匐多年,遭受很多同學(xué)無(wú)知的欺壓,忍受社會(huì)上大家奇怪奚落的眼光,總算以剛強(qiáng)的意志,完結(jié)高等教學(xué),安排美滿的家庭,而且把他終身崎嶇的遭遇著作成“浩瀚中的一條船”一書,給殘障的人極大的鼓動(dòng)與激助,導(dǎo)致社會(huì)上的人士,去關(guān)心殘障者的美好。美國(guó)的海倫凱勒小姐,終身下來(lái)就又聾又啞又瞎,毫無(wú)感官方面的聲色之樂(lè)可言,可是她克服了艱難,努力地求知,完結(jié)杰出的教學(xué),而且周行于國(guó)際各地,把巨大的業(yè)績(jī)公諸于群眾,引發(fā)社會(huì)重視盲聾者幽暗已久的心燈,為人間帶來(lái)了崇高的期望之光!
日本有一位大石順教比丘尼,在一次災(zāi)禍當(dāng)中,獻(xiàn)身了雙手,可是他以堅(jiān)決的決心、不挫撓的意志力,用自個(gè)的脖子,工整地寫了一部心經(jīng),日本人把它稱為“無(wú)手的心經(jīng)”,而且視為國(guó)寶,倍受保重!
由上面感人的案例,啟示咱們?nèi)怏w上的不健全,并不表明人生現(xiàn)已失望,不行改動(dòng),只需有堅(jiān)忍的意志,依然可以突破難關(guān),活得很莊嚴(yán)。人生最可悲的,不是身體上的缺點(diǎn),而是心思上的不健全,咱們要讓自個(gè)變成身體健康,心思無(wú)疾的人!
。ㄈ┮詾樽詡(gè)是最賦有的人
咱們往往具有無(wú)限的珍寶,而卻不自知,反而貪心不足,仰慕他人的良田美眷。咱們的寓居,盡管沒(méi)有冷暖氣的設(shè)備,可是熱心的太陽(yáng),曝曬著我;清涼的和風(fēng),吹拂著我;天上的明月、地下的繁花,任我賞識(shí),陡峭的崖壁、幽靜的溪谷,隨我漫游,這山河大地的全部,莫不屬我一切,我具有了全部世界虛空,一片云彩、一粒砂塵,都蘊(yùn)藏我全生命的喜悅,人間上還有啥比擁抱全世界更賦有的事呢?
有的人看到他人有幾百萬(wàn),欣羨不已,假如我也有,那該多好!看到他人有漂亮的衣服、貴重的家俱、奢華的汽車、奢華的日子享用,升起貪愛(ài)的心,想辦法去攫取。事實(shí)上,這些物質(zhì)方面的享用,并不是持久不滅的東西,對(duì)物質(zhì)過(guò)度的貪求,心靈的束縛則更大。有時(shí)為了滿意自個(gè)的貪欲,乃至出賣自個(gè)品格、陷害兄弟的人,歷史上舉目皆是,因而一自個(gè)決心奉獻(xiàn)給真理時(shí),首要培育“無(wú)欲則剛”的氣量,不被外在的愿望所誘惑,而玷辱自個(gè)的品格。
春秋時(shí)代的齊國(guó)山人黔盧,窮得逝世時(shí),布不足以蔽其身,可是先生終身高風(fēng)亮節(jié),堅(jiān)決不仕。宋朝的林逋放曠山林,煢居西湖孤山,留下梅妻鶴子的佳話。釋教的大德,更多飄逸之士,唐朝大梅法常禪師,以荷葉為衣,杉花為食,自得其樂(lè)。近代的弘一大師,洗盡鉛華,歸投釋教,終身以宏揚(yáng)律宗為業(yè),一條毛巾運(yùn)用十?dāng)?shù)年,破爛不堪,依然愛(ài)惜有加,不以為苦。古德先圣之所以有這種淡泊狷介、陶然自得的胸襟,最主要的是他們能把抓住心里無(wú)限的瑰寶,而且充分地將它發(fā)揮出來(lái)。
咱們每一自個(gè)都有一座千金難換的無(wú)盡瑰寶,這座瑰寶是響馬不能搶、貪官不能取,等虛空無(wú)量沙界的如來(lái)藏,假如咱們能將自個(gè)這座瑰寶的動(dòng)力,徹底開(kāi)宣布來(lái),咱們將是世界中最賦有的人。
。ㄋ模┮詾樽詡(gè)是國(guó)際上榜首的人
所謂以為自個(gè)是國(guó)際上榜首的人,也即是要樹(shù)立滿意感恩、敝帚自珍的人生觀。
有的人或許會(huì)置疑地問(wèn):我既沒(méi)有金錢,也沒(méi)有名位,樣樣不如人,怎樣稱得上是國(guó)際榜首的人呢?本來(lái)只需略微轉(zhuǎn)念一想,咱們將會(huì)發(fā)現(xiàn)自個(gè)具有太多國(guó)際上的榜首頭銜。做后代的,要抱持我的爸爸媽媽是全國(guó)榜首慈祥的人,爸爸媽媽親是全國(guó)際獨(dú)愛(ài)我的人;做爸爸媽媽的,要以為我的孩子是乖巧心愛(ài)的孩子。爸爸媽媽慈祥后代,后代愛(ài)戴爸爸媽媽,父慈子孝,家庭天然美好!做先生要以為自個(gè)的太太,是國(guó)際上最賢慧漂亮的女性,對(duì)家庭負(fù)起職責(zé),讓太太過(guò)著美好的日子;做太太的要以為自個(gè)的老公,是國(guó)際上最勤勞盡責(zé)的男子,把家庭調(diào)理妥當(dāng),使先生沒(méi)有后顧之慮,經(jīng)心全力開(kāi)展工作。夫妻之間,可以彼此尊敬體諒,天然能享用高興的婚姻日子。做上級(jí)的要以為自個(gè)的部下,是全國(guó)最優(yōu)異的人才,極力給予體恤愛(ài)護(hù),天然能取得部屬的尊敬;做部屬的要以為自個(gè)的上級(jí),是國(guó)際上最賢明的長(zhǎng)者,誠(chéng)意接受輔導(dǎo),上謙下恭,天然能把業(yè)務(wù)辦妥。
咱們?nèi)巳思偃缍寄鼙е@種:“我是全國(guó)際榜首的人”的心思,以寬恕、贊賞的眼光來(lái)看人間,將會(huì)發(fā)現(xiàn)這國(guó)際是多么的漂亮!一集小小的螻蟻,咱們也會(huì)被它的勤勉所心折;一棵生善于壁縫的小草,咱們也會(huì)被它的堅(jiān)毅而感嘆不已!可以懷有賞識(shí)而不挑剔的心,來(lái)對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物的人,家常便飯不失其甘美,茆茨村舍不減其安閑,敗衣弊履不損其欣悅。可以以我是全國(guó)際榜首美好的心態(tài),來(lái)看國(guó)際的人,即使遭到嚴(yán)酷的虐待,依然可以泰然自若,毫不動(dòng)心,由于這是為了降大任于斯人,所給予的磨煉罷了。因而假如咱們可以培育我是全國(guó)際榜首高興、榜首健全、榜首賦有的人生觀,不自卑、不沮喪,美好就不遠(yuǎn)了!
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