復(fù)葉沚芬居士書二
前書于十六日寄去。觀汝之書,不禁可笑。不能節(jié)欲,急于望子。不知生子之本,在于培養(yǎng)身體與陰德也。不節(jié)欲,則精薄而不能成胎。即或成胎得生,亦必孱弱難成。若欲生上繼家聲之嘉兒,必須斷欲一年,或半年。俾身體強(qiáng)健,精神充足。待婦天癸盡后,一相交合,即可受胎。從此永斷房事,則所生之子,必定龐厚篤實,性情良善。決無關(guān)痧等患,及不久即死之虞。宿世惡業(yè),至心懺悔,虔誠誦經(jīng),自可消滅。何得信受生經(jīng),生于某年,當(dāng)還若干受生錢。此做經(jīng)懺僧妄造之經(jīng),汝何得信以為實乎。須知從無量劫來,由貪瞋癡,造殺盜淫,所結(jié)怨業(yè),無量無邊。當(dāng)發(fā)自利利人之大菩提心,志誠念佛誦經(jīng),以期消滅。并以此功德,超度自己現(xiàn)生父母,歷代宗親。俾彼同皆消除惡業(yè),增長善根,出此五濁之惡世,生彼七寶之凈邦。庶可不愧為人子孫,不愧為佛弟子矣。汝問何經(jīng)最好,不知一切大乘經(jīng),均好,汝能一一受持否。既不能遍持,則即長持金剛,心經(jīng),彌陀經(jīng),大悲咒,皆無不好。但須志誠恭敬,則功德大。否則或有功德,或有罪過。以心不虔誠,或致褻瀆故也。又須以念南無阿彌陀佛,為終日常修無間之功課。則以如來萬德洪名,熏自己之業(yè)識心。久之久之,自可心與佛合,心與道合矣。
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