一念相應(yīng)一念佛，我們整天有幾個(gè)念頭真的和佛相應(yīng)

　　氣味相投

　　有一種鳥(niǎo)，在這天地間什么甜蜜的水果、芬芳的泉水，它全都沒(méi)興趣，它只愛(ài)吃爛臭的死老鼠，那種臭味才是它愛(ài)追求的口味。有一種蟲(chóng)叫做「飛蛾」，一片廣闊的天空，悠美的樹(shù)林，它都不要，它只愛(ài)沖到火里面，把自己燒死。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，不管是多么臟的大便、爛掉的飯菜、臭掉的魚(yú)肉、垃圾里面都有好多蟲(chóng)在生長(zhǎng)，在那里貪戀、享受，不肯離開(kāi)，那就是它們大家欣賞的氣味。

　　「相應(yīng)」決定行動(dòng)、去處和未來(lái)

　　假如你用一把糖放在墻壁角，一定會(huì)吸引來(lái)很多的螞蟻，假如你是用一把鹽就不會(huì)吸引它們，因?yàn)槲浵伿呛吞鹈鄣奶窍鄳?yīng)，所以糖會(huì)引起螞蟻的注意而把全身都黏在上面不肯離開(kāi)。我們剛才說(shuō)的那種鳥(niǎo)，它會(huì)受死老鼠的吸引，去和死老鼠相應(yīng)，那種相應(yīng)就決定了它的行動(dòng)、去處和它的未來(lái)。而那種飛蛾就是會(huì)受火的吸引，它和火相應(yīng)，所以會(huì)飛到火里被火燒死。

　　檢討自己，受什么吸引？

　　我們是否曾經(jīng)檢討過(guò)自己的興趣和口味，想想我們平常都受到什么吸引呢？佛教中時(shí)常有一句話說(shuō)：「一念相應(yīng)一念佛」；到底我們整天有幾個(gè)念頭真的和佛相應(yīng)，真的受到佛的吸引，奔向阿彌陀佛呢？

　　反問(wèn)自己，甘心做吃死鼠的鳥(niǎo)嗎？為什么肯花「命錢(qián)」，去看低級(jí)電影？

　　有一次，有一位朋友來(lái)告訴我一件很冤枉的事情，跟事實(shí)完全不符合，我一聽(tīng)覺(jué)得很意外，內(nèi)心第一個(gè)反應(yīng)就是：「想要說(shuō)明事實(shí)給來(lái)告訴我的人了解�！梗�但是我又想到人家既然故意這樣講，就是他的內(nèi)心已經(jīng)打結(jié)了，我如果講出事實(shí)證明我對(duì)，一定更會(huì)引起對(duì)方不高興，又讓他多打了一個(gè)結(jié)，所以我很勉強(qiáng)，叫自己默默不要講話。后來(lái)那位朋友回去，我就繼續(xù)拜佛、念佛，做功課，但是很奇怪，眼淚一直掉下來(lái)，因?yàn)樾闹懈杏X(jué)很委屈啊。甚至還想放聲大哭，嘴里雖然念佛，但還有哭的聲音，心中根本沒(méi)有真正在念佛，而且好像一直去找人理論，想要把事情解釋清楚，忽然間想到就反問(wèn)自己說(shuō)：「為什么這種這么無(wú)聊的劇情（假相）會(huì)吸引我呢？竟然能夠把我從佛的旁邊吸引過(guò)去呢？難道我甘心做一只吃死老鼠的鳥(niǎo)嗎？這種冤情如果拍成電影，根本就是很低級(jí)很難看的電影，難道這種電影我也肯花錢(qián)買(mǎi)票去看嗎？我哪有必要花費(fèi)我的生命去想那些假相幻影。為什么我念佛不去和佛相應(yīng)？不去和極樂(lè)世界相應(yīng)？不去西方享受美妙的風(fēng)光，偏偏內(nèi)心偷偷地跑去和凡夫「相應(yīng)」呢？（國(guó)語(yǔ)說(shuō)「相應(yīng)」，臺(tái)語(yǔ)有二種不同發(fā)音和意義；一種是互相感應(yīng)，相通相合；一種是相諍對(duì)答，俗語(yǔ)說(shuō)「抬杠」）。你到底是興趣去和佛相應(yīng)，還是興趣去和凡夫「相應(yīng)」（抬杠），你如果覺(jué)得不去和凡夫相答腔，這口氣就平不下來(lái)，那么你的興趣還是想要爭(zhēng)取娑婆世界這一口氣啊。還是被幻相所迷。你也沒(méi)有真正向往西方清涼的世界啊。既然這樣，你還是留在這個(gè)娑婆世界繼續(xù)爭(zhēng)這口氣好了，這就是你無(wú)始以來(lái)不能去西方的理由，因?yàn)槟銗?ài)吃死老鼠勝過(guò)愛(ài)吃甜蜜的水果啊。

　　要去凈土，何必帶死老鼠？

　　你的興趣當(dāng)然決定你的去處，如果你很愛(ài)好水蜜桃，自然會(huì)專(zhuān)心吃甜蜜的水果，那么一只死老鼠哪有可能引起你的注意，讓你東張西望呢？死老鼠哪有可能讓你傷心？自己這樣一問(wèn)就覺(jué)得很好笑，剛才傷心的事變得一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。

　　一切事實(shí)，佛都知道

　　一樣?xùn)|西，你如果真的不要了，那么給別人有什么要緊呢？一定不會(huì)心疼的；如果心里還有點(diǎn)舍不得，也就是還有「愛(ài)」和「貪執(zhí)」。所謂「清白的名聲」，假如你不要，那么給別人有什么關(guān)系呢？如果你還有點(diǎn)愛(ài)惜，就會(huì)擔(dān)憂人家冤枉你，會(huì)覺(jué)得委屈，怕人家不知道事實(shí)。事實(shí)，凡夫是可能不知道，難道佛菩薩會(huì)不知道嗎？假如你真的相信佛是一切都知道的，那么世間哪里可能有任何的冤枉存在呢？

　　一切，佛都知道，不必委屈，不必懊惱——

　　枝低只為掛金臺(tái)

　　古德說(shuō)：「枝低只為掛金臺(tái)」，在娑婆世界，樹(shù)枝垂得很低，只是為了要掛西方上品的金臺(tái)而已。在娑婆世界樹(shù)枝長(zhǎng)得那么高有什么用呢？一個(gè)人若是要去美國(guó)留學(xué)，尚且都得放下臺(tái)灣的親戚朋友，又何必帶一只死老鼠去坐飛機(jī)呢？去美國(guó)留學(xué)，都不必帶死老鼠了，當(dāng)然往生西方，更不必帶了（人我是非，就相當(dāng)于「死老鼠」，臭而無(wú)用）。在這個(gè)世界，每一句話如果都要去解釋清楚，都要「相應(yīng)（相諍）」，那么怎能夠和佛相應(yīng)？我們要自己考慮好，到底我們的興趣是和誰(shuí)相應(yīng)，假如是愛(ài)和凡夫相應(yīng)的人，愛(ài)帶死老鼠的人，那么西方極樂(lè)世界是不適合你的，因?yàn)榈侥沁吶ヒ矝](méi)有人和你「相應(yīng)（抬杠）」，也沒(méi)有死老鼠啊。