什么叫宿命通？佛法中關(guān)于宿命通的一些看法

　　問(wèn)道宿命，問(wèn)佛法中關(guān)于宿命通的一些看法，應(yīng)該說(shuō)，這是所有佛教徒尤其感興趣的一個(gè)話題，學(xué)了多少年的佛教了，還依然好奇；沒(méi)有辦法，誘惑力太強(qiáng)，對(duì)我們的吸引力特別大，原因還是愚癡！所以：修道的人多如牛毛，成道的人少如牛角。

　　那么讓我們共同來(lái)分析一下，這個(gè)宿命到底如何能夠得知呢？比如說(shuō)自己的先人，同自己有關(guān)系的六親眷屬，以及朋友離開了這個(gè)世界，然后問(wèn)法師：“他上哪里去了？”法師說(shuō)不知道！你就會(huì)很失望，覺得法師很笨；然后就去問(wèn)一些投其所好的人，如非佛教正見的附佛外道、鬼神之類，他們竟然能告訴你：他生天了或下地獄了……這真的對(duì)嗎？只能說(shuō)：不一定！為什么說(shuō)不一定呢？因?yàn)槟銓?shí)在不知道！如果知道的話，還會(huì)問(wèn)嗎？那么怎么能證明他說(shuō)的話是對(duì)的呢？沒(méi)有辦法證明。

　　其實(shí)，下結(jié)論的絕對(duì)不是那個(gè)人，而應(yīng)該是我們自己！因?yàn)槲覀冏盍私馔�自己有緣的人。能否下地獄？能否上天堂？能否上西方極樂(lè)世界？我覺得最有發(fā)言權(quán)的是我們，絕對(duì)不是別人！因?yàn)樯�前的真正了解，如果是：欲�?wèn)前生事，今生受者是；欲問(wèn)來(lái)生事，今生做者是！那么還會(huì)去問(wèn)別人嗎？

　　自己家附近的人什么樣，自己會(huì)不知道嗎？如果是平時(shí)胡作非為、缺德的人，口稱善而心存惡的人，雖然我們的佛教有：放下屠刀，立地成佛的說(shuō)法，但是必須是放下，而不是藏起來(lái)……那么即使打妄想上西方極樂(lè)世界，又怎么可能嗎？雖然念佛法門有自他二力方便法門，卻不是可以少了信愿行三資糧！

　　如果平時(shí)一向都安安穩(wěn)穩(wěn)、持戒修行，人品過(guò)關(guān)，沒(méi)有什么大惡，沒(méi)有什么大是大非，那么你說(shuō)這樣的人會(huì)怎么樣？尤其是目前謊言充斥的復(fù)雜信仰現(xiàn)實(shí)，絕對(duì)不要去問(wèn)別人！因果的相似相續(xù)規(guī)律，明確告訴我們：如是因如是果！現(xiàn)在我們承受的不就是前生的故事嗎？還要去問(wèn)誰(shuí)��？請(qǐng)反問(wèn)我們自己，捫心自問(wèn)，沒(méi)有什么神秘的東西可言！佛教并不是定命論，提倡：因上努力，果上隨緣；本地風(fēng)光，不必抱怨。

　　大家不要再好奇而上當(dāng)了！好多事情，你能問(wèn)誰(shuí)呢？有人問(wèn)某人去沒(méi)去極樂(lè)世界？這實(shí)在是難講，因?yàn)橹挥?a href="/remen/fotuo.html" class="keylink" target="_blank">佛陀有權(quán)威！當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)確有冒充佛菩薩的……法師只有依教奉行！依教奉行的規(guī)則是：命自我立的緣起法！緣分夠了，去得成；緣分不夠，去不成！再者說(shuō)了，人家去了，跟我們又有什么關(guān)系？如果他確實(shí)做得好，我們也可以把那個(gè)人作為自己修學(xué)的楷模，加功用行，勇猛精進(jìn)。如果這個(gè)人臨命終時(shí)，不得好死，眼睛都沒(méi)有合上，嘴也沒(méi)有閉上，恐怖異常，叫苦連天，又怕死，又不愿意走，那你說(shuō)，我們不也應(yīng)該引以為戒嗎？

　　在我看來(lái)，什么叫宿命通？應(yīng)當(dāng)去學(xué)習(xí)佛陀的宿命通。所以在佛教里，有一個(gè)出家人就問(wèn)佛陀：用什么因緣可以知道宿命通呢？能知道我們的前生，還知道我們的未來(lái)，怎么樣才能知道呢？知道宿命通會(huì)怎么樣呢？想由此而達(dá)到最高境界的佛法。所謂至道就是成佛，究竟圓滿成佛。

　　原標(biāo)題：不要再好奇而上當(dāng)——哈爾濱極樂(lè)寺靜波法師開示節(jié)選

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