玄奘精神 第69節(jié)：第十章 學(xué)海無(wú)涯，自勝為疆(6)

　　三、教學(xué)態(tài)度開(kāi)放。這一點(diǎn)在介紹那爛陀寺的時(shí)候也曾提到過(guò)，整個(gè)那爛陀寺不僅有數(shù)千名僧人，還有數(shù)量更為龐大的求學(xué)和游歷者。這些"居士"和"外道"有的是慕名而來(lái)真心求學(xué)，有的則是心懷不服想來(lái)挑戰(zhàn)一番，甚至不乏居心叵測(cè)有意攻擊佛教之人。面對(duì)這些形形色色的"求學(xué)者"，那爛陀寺秉承"海納百川，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴"的原則，以開(kāi)放、包容、競(jìng)爭(zhēng)、自由的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不但贏得了大部分"求學(xué)者"的尊敬，也讓那爛陀寺聲望日隆。

　　不過(guò)我們的玄奘法師卻是那爛陀寺中最特殊的一員，學(xué)校一邊給你提供最好的物質(zhì)待遇，一邊給你充分的自由--不給你安排具體課程，你根據(jù)自己的需要來(lái)學(xué)習(xí)。

　　那爛陀寺校委會(huì)之所以會(huì)做出這樣的決定，原因可能有兩個(gè)：

　　一、玄奘來(lái)到那爛陀寺之前已經(jīng)具備極高的佛學(xué)修養(yǎng)，相當(dāng)于現(xiàn)在的博士水平，那些普通僧人所要學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程在玄奘身上可以全部免去，剩下來(lái)的就是由他自己來(lái)挑選導(dǎo)師、教授和研究方向的問(wèn)題，不需要根據(jù)慣例來(lái)按部就班；

　　二、對(duì)于玄奘這樣的"天才"學(xué)生，校委會(huì)覺(jué)得任何課程安排都只會(huì)壓制局限他的進(jìn)一步深造，只有讓他在那爛陀寺這片沃土上自由發(fā)揮，才能培養(yǎng)出另一位佛學(xué)大師。

　　"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路"，只有生活中的所見(jiàn)所悟，才能讓所學(xué)的知識(shí)得到升華，才能開(kāi)闊眼界和胸襟。沒(méi)有壓力才是最大的壓力，杰出的人才往往具有高度的自律性，玄奘決不會(huì)讓自己浪費(fèi)半點(diǎn)光陰。

　　因此，玄奘再次選擇游歷作為自己求學(xué)生涯的開(kāi)始。在這次游歷即將結(jié)束的時(shí)候，玄奘來(lái)到一座山前，這座山的東北方有一座廟，梵文名字叫鴿子廟。就像迦畢試國(guó)的質(zhì)子伽藍(lán)被稱為"洛陽(yáng)廟"一樣，古印度很多城市和寺廟都是以人名或發(fā)生過(guò)的故事來(lái)命名。這座廟為什么會(huì)被稱為"鴿子廟"呢？

　　相傳有個(gè)捕鳥(niǎo)人，在山上張了一張網(wǎng)，整整一天一夜都沒(méi)有捕到鳥(niǎo)，因此遷怒于正在附近寺廟傳法的釋迦牟尼，意思是釋迦牟尼的傳法把鳥(niǎo)全都嚇跑了，害的他全家人都沒(méi)有東西吃。釋迦牟尼讓他回去生一堆火，問(wèn)題自然就會(huì)解決。捕鳥(niǎo)人就照做了。這時(shí)，釋迦牟尼突然變成一只鴿子，然后投火而死。捕鳥(niǎo)人把鴿子烤熟了拿去給妻兒飽餐一頓，后來(lái)才知道鴿子是佛陀變的，于是出家成了一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。所以，如來(lái)傳法的那座伽藍(lán)就被人們稱為鴿子廟。

　　在鴿子廟的東面還有一座塔，名叫大雁塔，也是因故事得名：

　　相傳這里的僧人原來(lái)都修煉小乘佛教，吃三凈肉。有一天負(fù)責(zé)找肉的僧人因?yàn)檎也坏饺舛鴩�著塔團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，一抬頭，看見(jiàn)一群大雁正從天上飛過(guò)，于是就很無(wú)奈的說(shuō)：菩薩啊，今天僧人都已經(jīng)沒(méi)有肉吃了，你知不知道啊！話音剛落，就有一只大雁離開(kāi)隊(duì)列掉了下來(lái)，活活摔死在他跟前。僧人大驚，連忙把這事告訴了同伴。眾人覺(jué)得這是佛在用實(shí)際行動(dòng)告訴他們?cè)敢鉅奚�自己幫�?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生，這只大雁一定是佛的化身，而"舍身成仁"正是大乘佛教所弘揚(yáng)的內(nèi)容之一。僧人受到了感化，不但沒(méi)有去吃這只大雁，而且從此改信大乘佛教，還把這只大雁埋起來(lái)，為它修了一座塔，名字就叫大雁塔。

　　這座塔給玄奘留下了極深的印象，它的故事也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，當(dāng)然，那都是發(fā)生在二十年后的事了，讓我們重新回到玄奘在那爛陀寺的求學(xué)生涯上來(lái)。

　　游歷完周?chē)�的名勝和佛跡后，玄奘回到了那爛陀寺。不過(guò)讓他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，就在他離開(kāi)那爛陀寺期間，那爛陀寺的寺主，當(dāng)世最杰出的佛學(xué)大師，一百零六歲的戒賢法師，已然決定為這位來(lái)自東方的學(xué)生親自授課，授課的內(nèi)容正是玄奘夢(mèng)寐以求的佛學(xué)巨著--《瑜伽師地論》！

　　聽(tīng)到消息的那一刻，玄奘熱淚盈眶，甚至不知道該用怎樣的語(yǔ)言怎樣的敬意去表達(dá)心中的感激之情，他能做的，只有打起精神，用全身心去聆聽(tīng)戒賢大師的教誨，不辜負(fù)大師的一番心意。

　　戒賢法師親自授課的消息很快傳遍了整個(gè)那爛陀寺，對(duì)前來(lái)求學(xué)的僧人來(lái)說(shuō)，能夠聽(tīng)戒賢法師講經(jīng)，這可是千載難逢的好機(jī)會(huì)，到了開(kāi)講授課的那一天，足足有數(shù)千人云集到露天的講壇周?chē)�，�?chǎng)面空前壯觀。