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55.晨星出現(xiàn)

  55.晨星出現(xiàn)

  一天,佛陀和阿難陀往訪城外的一間小寺院。。他們抵達時,正值比丘出外乞食。當他們在寺院周圍隨意漫步時,他們聽到寮房里傳出一陣陣可憐的呻吟聲。你陀進內一看,發(fā)現(xiàn)一個唇焦臉白、骨瘦如柴的比丘,綣曲在角落里。空氣中彌漫著嘔心的臭味。佛陀跪在那比丘身旁,輕聲問道:“兄弟,你生病嗎?”

  比丘回答:“世尊,我害了痢疾。”

  “沒有人照顧你嗎?”

  “世尊,其他的師兄弟都出外乞食了。這兒只剩下我一人。我生病的初期,是有幾位師兄弟照顧我的。但當我知道自己沒用,對任何人都沒有好處,我便叫他們不要再理會我。”

  佛陀對阿難陀說:“去取些水來。我們替這位兄弟清潔一下。”

  阿難陀拿了一桶水進來,和佛陀一起給比丘沐浴。他們又替他更衣,然后把他扶到床上去。接著,佛陀和阿難陀把地方清擦潔凈,又將比丘的臟衣洗滌。正當他們把衣服晾曬時,其他的比丘剛從外面回來。阿難陀尊者叫他們煲點水給生病的比丘調藥。

  眾僧請佛陀和阿難陀與他們一起用食。飯后,佛陀問他們:“寮房里的比丘患了什么?”

  “世尊,我們起初是有照顧他的,但他后來卻叫我們不用照顧他了。”

  “比丘,我們出家修道,便再沒有家人和父母在身邊。我們生病時,又怎以不互相照顧呢?我們是應該互相關懷的。無論生病的人是老師、學生、還是朋友,我們一定要給他照料,直到他康復。比丘們,如果我病倒了,你會照料我嗎?”

  “當然會,世尊。”

  “那你們也必需照料其他生病的比丘。照顧任何一個比丘,就等如照顧佛陀。”

  比丘們都合掌鞠躬,以示遵從。

  接下來的夏季,佛陀在舍衛(wèi)城的東園居住。這同時,摩訶波阇波提比丘尼也在舍際城給一群尼眾說教。扶助她的契嬤比丘尼,曾是頻婆娑羅王的一個妃嬪。早在二十年前,她已皈依佛陀。起初,她本具的的慧根被她的傲慢所蒙蔽。后來經(jīng)過佛陀的指導,才學會了謙遜之道。在家修行了四年,她便要求受戒為尼。她在修行上精進勇猛,是尼眾中的一位重要導師和領導人。鹿子母夫人時常到來探視她和其他的比丘尼。一天,鹿子母夫人邀請善達多,亦即給孤獨長者、贈送祗陀園給僧團的慈善長者,與她同行,并給他介紹認識契嬤、法塵那、蓮花色、和波多恰拉等比丘經(jīng)。鹿子母夫人告訴善達多,她們全部在未出家以前,已經(jīng)與她相識。

  另一天,善達多帶同一位也叫鹿子母的男性朋友前往比丘尼的修道中心,因為他是中心里一位名導師,法塵那比丘尼的親屬。兩位男士參加了法塵那比丘尼的法會,聽她說教五蘊和八正道。善達多回到祗園精舍后,把法塵那比丘尼所說的,全告訴了佛陀。

  佛陀說:“假使你請教于我有關這些主題,我說的也只會一法塵那比丘尼所說的全部一樣。她是真正得到解脫和開悟之道的扼要。”

  佛陀又對阿難陀說道:“阿難陀,請你記下法塵那比丘尼的開示,再向全部的僧眾覆述一遍。她這次的開示非常重要。”

  另一位跋多迦毗羅梨比丘尼,也是以深利法要而聞名的。一如法塵那比丘尼,她也常被邀請到外地說法。

  至于波多恰拉比丘尼,她的背后則有著一個動人心弦的悲慘故事。她是舍衛(wèi)城一個上富人家的獨生女。因父母對她過份保護,她自幼便被關在屋里,從來不許外出。因為這原故,她也就完全沒有機會與外間的人接觸。到了婚嫁年齡,她私下與家里的年青仆人戀上。當父母把她安排嫁給一個豪門公子的時候,波多恰接便相約情人一起私奔。應該出嫁那天的清早,她化裝成一個婢仆,假裝到外面取水。出了家門,她便與情人會合,遠走他鄉(xiāng),共諧連理。

  三年后,波多恰拉懷孕。接近產(chǎn)期的時候,她希望依循鄉(xiāng)例,回娘家待產(chǎn)。雖然丈夫起妝不愿,但最后也答應同行。只是,波多恰接半路途中,已產(chǎn)下一名男孩。再沒有必要繼續(xù)旅程,他們便折返回家。

  兩年后,波多恰拉再次有喜。她她再一次要求丈夫陪她回去娘家?上麄冞@次便遇上了災難。途中,他們碰著暴風雨,而波多恰接也就在這時作動起來。她的丈夫看見這個情形,便囑她在路旁等著,待他往林中取些枝葉回來,暫作遮蓋。波多恰接在那兒等了很久,丈夫還未歸來。就在這風雨交加的黑夜里,她產(chǎn)下了第二個兒子。天剛亮,波多恰拉便一手抱著新生的嬰兒子,走到森林里尋找丈夫。當她發(fā)現(xiàn)丈夫原來已被毒蛇咬死了多時,她哭得死去活來,悲怯不已。最后,她也只好站起來,帶著兩個幼兒,蹣跚地朝著舍衛(wèi)城的老家前進。她終于到達河邊。由于前一夜的濠雨,河水高漲,四周的水位都太深,使他的大兒子沒法涉過對岸。在此種情況下,她只好囑大兒子在岸上等她,讓她先行把嬰兒扛在頭上,涉水過河,再回來接他。正當她把小兒子扛在半空,涉水而過時,一頭大鷹滑翔而下,把嬰兒抓去。波多恰拉高聲呼叫,以期大鷹會釋放嬰兒?墒,爪下無情,大鷹瞬即飛走了。那邊廂,她的大兒子聽到媽媽的呼叫聲,還以為母親叫他前去。波多恰拉回一望,見兒子踏進急流的河水里。她大聲喚他止步,可惜已來不及了。眼看著洪流卷走大兒子,她卻無法搶救。

  波多恰拉過到對岸時,已再無法支持,倒臥在岸上。蘇醒后,她勉強站起來,繼續(xù)前行。步行了數(shù)天,她終于抵達舍衛(wèi)城。她一抵家門,卻發(fā)現(xiàn)雙親原來在早前的風暴中,被蹋下來的圍墻壓死。那天正是她父母親火葬之日。

  波多恰拉登時倒臥路旁。她不想再活下去了。一些可憐她的人,把她帶來謁見佛陀。佛陀聽過她的遭遇后,用溫婉祥和的語氣跟她說:“波多恰拉,你真的受了很多苦。可是,生命里并非只有痛苦和不幸。鼓起勇氣來!如果你修行覺悟之道,將來就是要面對最難受的痛苦,你也會一笑置之。你會學懂如何為現(xiàn)在和未來,重新創(chuàng)造和平與喜悅。”

  波多恰拉向佛陀鞠躬頂禮,并求受三皈依。佛陀把她交托摩訶波阇波提尼師照顧。不久之后,波多恰拉更受戒為尼。摩訶波阇波提尼師對她十分愛護。經(jīng)過幾年的修行,波多恰拉的臉上再次露出笑容。一天,她洗腳時望著地上的水慢慢滲進泥土里,頓時生慧,徹見無常之性體。接下來的數(shù)日數(shù)夜,她禪修時都持觀此象,直至一天黎明,她參破了生死之迷。不期然地,她寫了一首詩:

  那天洗腳時,

  我見細流水

  重回大地里。

  我問:“水將歸到那兒去?”

  靜默里觀想,

  身心專念中,

  以壯馬疾奔之神

  我徹視六塵之性。

  凝望油燈心,

  我集中我的心。

  時間速逝。

  油燈續(xù)明。

  我拿起一支針

  按下油燈心。

  按下頓滅,

  一片黑暗。

  火雖熄滅,

  心靈亮照。

  正當晨星出現(xiàn)

  心中萬障解消。

  波多恰拉把這首詩逞給摩訶波阇波提尼師過目時,這位主持對她不勝贊賞。

  副婆羅伐那比丘尼,是另一位經(jīng)歷過許多辛酸之后才接觸到正法的人。而這完全是有賴目犍連尊者的慈悲。副波羅伐那是個很不尋常的美人。就是她披剃之后,她美貌依然。她勤于修行,又是波阇波提主持的得力助手。

  目犍連和她的相遇,是很偶然的。一天,目犍連路過城中心的公園,看見她站在那里,就像夜里的一朵鮮花,明艷照人。原來,所有的男人都稱她‘美蓮’。無可否認,她的麗質實地超越世上最美麗的蓮花。但目犍連尊者可以看到她眼里透著的痛苦,又知道她心里隱藏著無限的哀傷。他于是停下來,對她說道:“你的確天生麗質,而且滿身華服。但我看得出你內心苦惱混亂。你的精神已負荷了很多,但你卻仍然追隨著暗黑的道路。”

  聽到目犍連道破了她內心的感受,副波羅伐那非常驚訝。便她仍假裝無動于衷,反駁他說:“也許多說的都對,但這是我唯一可以走的路。”

  目犍連說道:“你為何這樣悲觀呢?無論你的過去是怎樣,你都可以改變自己,創(chuàng)造未來。臟衣都可以洗凈啊。一個滿載混亂和疲乏的心,也可以被覺悟之水凈化過來。佛陀說過,每個人都有醒覺和找到平和喜悅的潛能。”

  副波羅伐那開始哭泣了。“但我一生都充滿著罪惡和不平?峙戮褪欠鹜右矌筒涣宋。”

  目犍連安慰她說:“別擔心,請讓我分擔你的過往。”

  副波羅伐那告訴目犍連尊者她本是一位富家小姐,十六歲便結了婚。自從她的家翁過世后,她的家姑便與自己的兒子,即副波羅伐那的丈夫通交。雖然副波羅伐那已育有一個女兒,但因為無法再忍受丈夫與他母親的亂倫關系,她最后也留下女兒,離開了夫家。多年之后,她再嫁與一個商人。當她發(fā)現(xiàn)丈夫在外間暗中養(yǎng)了個妾侍時,她便私下偵查。偵查之下,更發(fā)現(xiàn)那個女人原來就是她多年前離棄了的親生女兒。

  她的傷痛和怨恨是那么的深,她開始憎恨這個世界。她再不信任和愛任何的人。她當了妓女,只顧追求珠寶錢財和物質享受以找尋慰藉。她自認最初見到目犍連時,更曾想過勾引他來揭露世人的假仁偽德。

  ‘美蓮’掩面啜泣。目犍也就讓她盡量哭走心里的痛楚。跟著,他便對她講說正法,并帶她往見佛陀。佛陀安慰她后,便問她是否愿意在喬答彌主持的教導下修習為尼。她受戒為比丘尼后,經(jīng)過四年的精進勤修,已被大家公認為修行的表表者。

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