撮取幾例受持華嚴(yán)經(jīng)的靈驗事跡，以使有緣者生起歡喜信心，從而依此修行。

一、抄寫感得經(jīng)放五色祥光：

　　中國后魏時代的王延明、王元熙，英明博知，曾用上等好香摻和金粉，抄寫了一百部《華嚴(yán)》。藏于妙香寶函之中，夜以繼日地奉持清凈齋戒，修行正道善法。由此感得此大經(jīng)王放射五彩神光，把屋里屋外照得一片光明。因親眼目睹此希奇景象從而發(fā)菩提心的人不可計數(shù)。

二、字字放光：

　　出家為僧的德圓，開墾出了一片清凈優(yōu)美的園子。栽植很多楮樹，在楮樹行間，鮮花香草點綴其中，很是清幽雅致。每次到園中去，都用香水澆灌楮樹，三年之后四處飄香。后來用此樹造紙，書寫《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，下筆才抄數(shù)行，即出現(xiàn)神奇之事情：只見字字放大光明。

三、供養(yǎng)此經(jīng)瑞鳥銜花：

　　僧人法誠在藍谷建造了一座華嚴(yán)堂，于殿中描畫七處九會說法圖，并抄寫此經(jīng)，而且專心精誠地供養(yǎng)《華嚴(yán)經(jīng)》。從此經(jīng)�？匆娪徐`瑞之鳥，身體形色長得非常好看，口中銜著妙花到殿堂中，旋繞供養(yǎng)。

四、洗手水拯救生靈：

　　彌伽多羅是師子國人，得到阿那含果位。后來游化到西太原寺，碰到很多人讀誦《華嚴(yán)經(jīng)》，臉色忽變，驚奇地說：“沒想到此地也有《華嚴(yán)經(jīng)》。”于是恭敬合掌十分歡喜地說：“《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》功德不可思議。相傳在印度有人只是對此經(jīng)作了稱贊之后，洗手的水沾到蟲子螞蟻，它們即時命終都生于天上，何況受持讀誦思維觀察的功德呢？”

五、縹然飛空：

　　隋朝禪定寺的僧人慧悟受持《華嚴(yán)經(jīng)》。后來約受持《大般涅槃經(jīng)》的一個出家人，到終南山隱居修行。他們都專心專意地修持各自的法門。有一天，一個人迎請應(yīng)供，他倆互相推讓。迎請的人說：“請受持《華嚴(yán)經(jīng)》的悟和尚去吧。”于是他隨著此人前往赴齋。原來這個人是山神，到山神的住宅，一千羅漢也應(yīng)邀參加，他們一致推舉慧悟和尚坐于首座。用齋完畢，山神喊來一個童子伺候法師，小童子忽然蹦入法師口中，此時他得到神通，乘神通回去取經(jīng)，縹然飛空而去。

六、受持朗然通達：

　　僧人辯才依止裕法師學(xué)《華嚴(yán)經(jīng)》，很長時間但仍然沒有開悟成就。于是發(fā)大勇猛住于凈室中，精進受持，這樣過去三年。一天夜晚夢見普賢菩薩現(xiàn)身指點傳授。醒來之后全部通達，如照鏡子一樣的清楚。

七、為人開示通達漢語：

　　宋朝三藏求那跋陀羅，本來是天竺人，精通《華嚴(yán)》，游化中國，七百多人請求他講《華嚴(yán)經(jīng)》，但遺憾的是漢語不精通。于是面對此經(jīng)禮拜懺悔，虔誠地祈禱。夢中有人一手執(zhí)利劍，一手拎著人頭，斬下三藏法師的頭，安上手中拎來的頭。此后法師對漢語通達無礙，講解此經(jīng)數(shù)十遍。

八、人天共遵：

　　魏朝時的三藏法師勒那尊者，中印度人，精通漢語游化漢地。一次講完《華嚴(yán)經(jīng)》的時候，忽然面前出現(xiàn)一人，手中拿著朝笏，看上去象個天官。告訴法師奉天帝之命特來迎請法師到天上講《華嚴(yán)經(jīng)》，而且都講、維那都要一齊去。法師說等這里講完再去可以嗎？天人說可以。等到講圓滿的那天，法師與都講維那幾人突然圓寂于法座之上，人們贊嘆景仰不已。

九、神光入室：

　　華嚴(yán)三祖賢首法藏大師，十七歲辭親割愛，到太白山求法。后來母親得病，回鄉(xiāng)探母。當(dāng)時二祖智儼在云華寺講《華嚴(yán)經(jīng)》。深夜賢首看到一道神光照在庭院之中，光明晃耀，知道此地一定有異人，天明拜訪智儼大師，恭敬承事依止，自此深入華嚴(yán)甚深境界，后來成為一位偉大的祖師。

十、諷誦口中出生舍利：

　　唐朝安定郡攀玄智，依止初祖杜順大師誦《華嚴(yán)經(jīng)》，每次誦經(jīng)之時，口中頻頻出現(xiàn)舍利子，總共累計獲得一百多粒。

十一、神僧誦經(jīng)：

　　貞觀年初，一天，西安苑律師在灞橋店中住宿。鄰房也住下一位出家僧人，他肆意飲酒吃肉。律師持戒精嚴(yán)，看到出家人這番行為，勃然大怒嚴(yán)厲地警戒吃肉的僧人。這位僧人吃完喝畢以灰水嗽口，開始誦《華嚴(yán)經(jīng)》，一會就誦完一軸，不到五更天，一部大華嚴(yán)全部誦完。見到如此超常的功德，律師非常愧疚，就到僧人房中悲痛哭泣禮拜懺悔，天亮后僧人忽然不知去向。

十二、思維證悟無生法忍：

　　解脫和尚在五臺山佛光寺建立精舍，讀誦《華嚴(yán)經(jīng)》，并依照經(jīng)文修佛光觀。祈禱文殊菩薩，現(xiàn)量見到后，菩薩告訴他，不用禮拜我，應(yīng)該尅責(zé)懺悔，后因返觀自求，證悟無生法忍，感得諸佛現(xiàn)身說偈贊嘆，偈云：“諸佛寂滅甚深法，曠劫修行今乃得，若能開曉此法眼，一切諸佛皆隨喜。”他啟問諸佛，寂滅之法怎么可以宣說教化他人呢？諸佛隱身不見，只留下空中的聲音說：“方便智為燈，照見心境界，欲究真實法，一切無所見。”

十三、修習(xí)感得海神降下應(yīng)時的滂沱大雨：

　　僧人道英，年方二十，父母給他娶妻，同居五年，不行世間之事，因為聽講《華嚴(yán)經(jīng)》，就舍俗出家，到太行山柏梯寺修習(xí)止觀。當(dāng)時天氣大旱，但每天都講華嚴(yán)，一天，有兩人自稱是海神專程為聽經(jīng)而來。法師教他們降雨，須臾之間大雨滂沱。

　　修學(xué)《華嚴(yán)》，感應(yīng)紛繁昭彰，可見可聞，因此勸勉大家都來積極讀誦修持，其功德唯佛與佛才能證知。金剛菩薩云：“聞此法門如一切智行所集福德。”