復(fù)次，須菩提，善男子、善女人，受持讀誦此經(jīng)，若為人輕賤，是人先世罪業(yè)，應(yīng)墮惡道。以今世人輕賤故，先世罪業(yè)，則為消滅，當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。

　　此經(jīng)的不思議功德之一，是能消除業(yè)障。佛告須菩提：受持讀誦此經(jīng)的善男善女，如果被人輕賤，蔑視、瞧不起，那是因?yàn)樗麄兦笆涝炝藨?yīng)墮于惡道的重罪，因?yàn)槭艹肿x誦此經(jīng)，今生只受些遭人輕賤的輕報(bào)，前世應(yīng)墮于惡道的重大業(yè)障便會(huì)消除，叫做重罪輕報(bào)，而且將來(lái)還會(huì)成就佛果。惡道，指畜生、餓鬼、地獄，稱三惡道，是造了惡業(yè)的眾生死后的去處，所以稱為道，也作“趣”，去向之義。

　　為何此經(jīng)有這樣巨大的消除業(yè)障的力量？因?yàn)榻?jīng)中數(shù)說(shuō)諸法實(shí)相，在諸法實(shí)相中，一切業(yè)障皆畢竟空，這畢竟空，具有消融一切假有的巨大力量，《觀普賢行法經(jīng)》比喻為：“眾罪如霜露，慧日能消除。”懺除業(yè)障的最有效方法，就是觀諸法實(shí)相，觀罪業(yè)畢竟空，叫做實(shí)相懺悔。

　　須菩提，我念過(guò)去無(wú)量阿僧祗劫，于燃燈佛前，得值八百四千萬(wàn)億那由他諸佛，悉皆供養(yǎng)承事，無(wú)空過(guò)者。若復(fù)有人，于后末世，能受持讀誦此經(jīng)，所得功德，于我所供養(yǎng)諸佛功德，百分不及一，千萬(wàn)億分，乃至算數(shù)譬喻所不能及。

　　須菩提，若善男子、善女人，于后末世，有受持讀誦此經(jīng)，所得功德，我若具說(shuō)者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提，當(dāng)知是經(jīng)義不可思議，果報(bào)亦不可思議。”

　　佛告須菩提：我回憶過(guò)去無(wú)量無(wú)數(shù)劫前，于燃燈佛住世時(shí)，曾經(jīng)遇到過(guò)八百四千萬(wàn)億諸佛，都一一供養(yǎng)、承事，沒(méi)有一位空過(guò)者。如此積累的福德，是不可思議。如果有人于我滅度后的末世，能受持讀誦此經(jīng)，其所得的功德，比我宿世供養(yǎng)那么多佛的功德要大千倍、千萬(wàn)億倍，乃至大到算數(shù)譬喻都無(wú)法計(jì)算的倍數(shù)。阿僧祗、那由他，皆為梵語(yǔ)數(shù)量詞，阿僧祗意譯無(wú)央數(shù)，那由他為十萬(wàn)、千萬(wàn)或億。具說(shuō)，即完全地說(shuō)。

　　佛明白這樣講此經(jīng)的不可思議功德，后世之人必然難以相信，佛若具說(shuō)受持讀誦此經(jīng)的功德，有的人聽(tīng)了就會(huì)狂亂驚懼，狐疑不信，會(huì)想：這是吹牛、是騙術(shù)。頗有學(xué)者說(shuō)佛經(jīng)是世上最能吹牛的。

　　佛再次苦口婆心地告訴須菩提：當(dāng)知此經(jīng)的意蘊(yùn)不可思議，因此其果報(bào)也不可思議。因?yàn)樗�說(shuō)的是以眾生的認(rèn)知不可思議的無(wú)為法、大乘法。

原標(biāo)題：《金剛經(jīng)》講解—能凈業(yè)障分第十六

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：陳兵教授