金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra!督饎偨(jīng)》傳入中國(guó)后,自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]

如理實(shí)見(jiàn) 第五品

  如理實(shí)見(jiàn) 第五品

  【原文】

  須菩提。于意云何?可以身相見(jiàn)如來(lái)不。不也世尊。不可以身相得見(jiàn)如來(lái)。何以故。如來(lái)所說(shuō)身相即非身相。佛告須菩提。凡所有相。皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相。則見(jiàn)如來(lái)。

  【解讀】

  自我如來(lái)萬(wàn)化體,萬(wàn)相出自如來(lái)一。要見(jiàn)如來(lái)是自己,覓相覓相、幻從自我如來(lái)起,幻生幻滅昧真機(jī)。一切諸緣法相自性如來(lái)見(jiàn),見(jiàn)的靈根無(wú)生無(wú)滅始終如一。一念不執(zhí)是佛體,覓法著相落幻虛。天地萬(wàn)物法語(yǔ)佛經(jīng)皆是幻,凡所有相非實(shí)體,數(shù)盡質(zhì)變成虛幻,自我如來(lái)真空靈明體。若見(jiàn)諸相非相、即是實(shí)相自性真如一。真如生見(jiàn)念,即是妄心起,不生不見(jiàn)覺(jué)真一。心生萬(wàn)物生,相念滅,相無(wú)體。無(wú)相之相是實(shí)相,無(wú)體之體是實(shí)體,無(wú)念無(wú)相萬(wàn)緣息。真空非空、空色了然自歸一,一性圓明真佛體。千變?nèi)f化一元始,萬(wàn)變不離宗,九九歸一、氣數(shù)歸宗到無(wú)極。

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