本書的緣起
本書的緣起
(前言)
在這里,我要先作一個簡單的自我介紹,本人法名妙澤,公元一九六九年出生于四川成都,長在貴州。一九九0年大學(xué)畢業(yè)。于1999年開始修學(xué)佛學(xué),現(xiàn)為自由職業(yè)者。
或是某種層面上的因果使然,我不僅自小到大吃的苦頭不少,且受人貶損、誤解、責(zé)難,以及贊揚和夸飾的時候都非常之多,基于這些諸多的原由,我向來就對什么生命及存在的意義、宇宙、及大自然等存在,各種宗教義理及氣功現(xiàn)象等,有著較為強烈的終極關(guān)注和追究。
但令人遺憾的是,30歲之前我一直都沒有找到過令我滿意的答案。我素來喜愛文學(xué)和哲學(xué),大學(xué)四年雖然學(xué)生物學(xué),卻有“才子”之稱,不僅有文章在國內(nèi)發(fā)表和獲獎,還時常在一定的小圈子里頗占人緣。
客觀地講,相對一些普通的同齡人,在人文與宗教方面不僅我的閱讀量較大,且思考方面的功夫也下得不少,可由于我天性好逸惡勞,且不喜體能勞動,骨子里總有著些虛驕和不踏實的習(xí)氣,因而世俗中各方面一直都無所建樹。如此種種,本人自然一直就這么平平淡淡、按部就班,且又有些自以為是地、昏昏噩噩在這世上空過了近30載。
30歲那年冬季,出于一個偶然,我翻閱了一個朋友的一本藏傳佛教的書。當(dāng)時,我花了一個通宵一氣讀完后,真可謂是喜極而泣,因為,它不僅狠狠地破滅了一直以來我對自我的那些錯誤的“執(zhí)著”,同時還讓我知道了世界與生命竟然本來就具備著這么美妙的屬性和機制!我就象一個一直在暗夜中獨行的人,一剎那見到了一盞溫馨、親切的明燈那樣,覺得生命的一切可能性與自由度都向我迎面走來了,一切都有了可靠的依止……當(dāng)夜,對于佛學(xué)(與世俗宗教無關(guān)),我就決定自此做一個如法的實踐者。
從那個夜晚過后,我開始大量閱讀佛書及相關(guān)經(jīng)典,并開始做功課。其間不僅走過許多彎路,吃過不少苦頭,經(jīng)受過一些違緣逆境的折磨,同時也有著許多身心方面的改變、改觀,且還有不少“神奇”之事態(tài)發(fā)生……當(dāng)然,直到今天為止,我的修學(xué)、修證都尚還淺薄和粗糙。
但無論怎樣,我絕不會著意來宣傳某些實踐過程中的“神奇”(盡管它們中有一些事相經(jīng)得起相關(guān)佛典的驗證),我自是明白,無論是智慧,還是生命之潛能,這一切是人本來就具有的東西,我們只能是一步步地“還原”它們,絕不能停滯和執(zhí)著于任何中間過場或“境界”。本文中我之所以對“神奇”偶有提及,絕不會是為了談玄說妙,僅是為了以事顯理,我希望有緣的人們能由此對佛學(xué)生出正確的信心、信解……
作為一名佛學(xué)身體力行的進(jìn)行者、實踐者,予佛學(xué)如此的種種受益、受用,我實在已是一言難盡,故而非常想與天下人分享這些“好處”……同時更想讓更多的人都來了解一下佛學(xué)……懷著一個知識分子、文化人應(yīng)有的良知及濟世情懷,我于2001年夏天發(fā)心開始編此小冊子,迄今為止已易稿五次,其間受到了許多善知識們的指正、開導(dǎo)和鼓勵,由是更想早日與天下人共享佛學(xué)這份奇特卻又真實不虛的寶貴資糧了。
妙澤此舉,一來報佛恩,二來報眾生恩。謹(jǐn)此學(xué)習(xí)與實證的體會,我愿與天下所有的有緣人共勉和交流。若有謬誤和漏洞,還請大家見諒和不吝指教。佛學(xué)的義理和實證經(jīng)驗,浩瀚無窮,妙不可言,絕不是妙澤之淺陋的所能詳盡的。此小冊子之所以命名為“佛學(xué)”,則暗含有“學(xué)術(shù)、學(xué)問”的意味,如此,肯定就有主觀和個人的“烙印”,也就是說,至多旨在傳達(dá)一種我個人在“學(xué)習(xí)、思維和實證”上的可能性。
予佛學(xué)本身之義理而言,妙澤此舉,只是一個蹩腳的編輯者,一個不見得合格的傳聲筒或載體。因此,敬請各位讀者注意,本小冊子既不可能代替佛學(xué)本身,肯定也不可能屬于是在講經(jīng)說法,它僅是一種基礎(chǔ)性的、介紹性的、較為膚淺的普通讀物,有心修學(xué)之人請務(wù)必注意這一點。
最后,我還要說明的是,本小冊子在編撰上查閱、借鑒和轉(zhuǎn)摘了一些相關(guān)資料,以及一些大善知識們的開示,特此深表感激。其二,我總以為佛學(xué)是我們共同的資源,加之懶惰和恐記憶有誤,恕妙澤就不一一注明它們的出處了。
妙澤居士
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- 第一課、佛
- 第一課、佛的意義
- 第一篇 法身、報身、應(yīng)身
- 第一冊、自序
- 三十七道品 序文
- 第一章 佛法僧三寶 第一節(jié) 何謂佛
- 第一課、佛教的真理
- 第二課、如來十號
- 第二課、釋迦牟尼佛 (一)
- 圣典篇 大念處經(jīng)
- 大架構(gòu)篇 二、五根、五力
- 第三課、佛身
- 第一課、律宗(一)
- 第一章 佛法僧三寶 第二節(jié) 釋迎牟尼佛
- 第九課、中國四大名山 (一)
- 第一課、修觀對治淫欲
- 第一、二、三課、綜合指要
- 十三、懺法
- 1:佛學(xué)是怎么一回事?
- 第四課、藥師佛
- 編者序言 作者序言
- 練習(xí)1 有意識的呼吸 一 正念觀身
- 第三課、釋迦牟尼佛(二)
- 第一章 佛法僧三寶 第三節(jié) 何謂法
- 十五、焰口
- 上座部佛教修學(xué)入門 目錄
- 第一章、什么是佛教 第三節(jié)、佛教的實質(zhì)
- 第十五課、四攝法 四無量心 四弘誓愿
- 第二篇 受持五戒、八關(guān)齋戒、菩薩戒
- 第三十課、焰口召請文(宋·蘇軾)
- 第八課、四圣諦
- 一一念不生
- 第七課、娑婆世界教主釋迦牟尼佛
- 第十四課、菩薩十地
- 第十八課、聲聞四果
- 第四課、轉(zhuǎn)輪圣王
- 第十課、修學(xué)佛法的次第
- 第二十六課、悟道詩
- 第九課、十二因緣
- 第一章、什么是佛教 第二節(jié)、佛陀教導(dǎo)的是什么
- 什么是文字禪?
- 善根指的是什么?
- 腳踏實地的付出才會有收獲,所有的付出都不會白費
- 佛教戒律是怎樣產(chǎn)生的?戒律的由來
- 忉利天主是誰?
- 授記有幾種方式?授記的四種類型
- 人不要想太多,餓了就吃飯,困了就睡覺
- 佛經(jīng)中的世尊指的是誰?
- 釋迦牟尼成道是什么意思?
- 覺性是永恒的、沒煩惱、證佛國
- 皈依后做事還是不順,對佛法心灰意冷,該怎么辦?
- 佛教的經(jīng)變是什么意思?
- 阿彌陀佛圣誕是哪一天?農(nóng)歷十一月十七恭迎彌陀圣誕
- 剛念經(jīng)時聲音響亮且快,后來就沒有了,為什么?
- 以佛心來凈化自己內(nèi)在的妄心
- 嘴笨不會安慰人怎么辦?
- 馬鳴菩薩是誰?馬鳴菩薩的簡介與故事
- 為什么在世間行善的功德勝于極樂百倍?
- 學(xué)會順其自然,在晴天時愛晴,在雨天時愛雨
- 念經(jīng)時可以控制妄念嗎?
- 什么是“五蓋”?菩薩沒有厭怠心
- 趙州和尚是哪個朝代的,哪里人?趙州和尚的簡單介紹
- 什么是莊嚴(yán)國土?
- 在家居士怎樣才能讓現(xiàn)在和將來的生活具足幸福安樂?
- 八正道是為人處世乃至成佛的八種正確方法和途徑
- 阿逸多菩薩是誰,是彌勒菩薩嗎?
- 佛教說的隨緣是什么意思?隨緣的含義
- 管好自己,但行好事,莫論他人
- 四大皆空是哪四大,是什么意思?
- 神通有哪幾種?佛教六種神通的簡單介紹
- 求神不如求己,命運是掌握在自己手里的
- 十八不共法是什么意思,指什么?
- 念經(jīng)時犯困,打盹后又從頭開始念,該怎么辦?
- 人幫人,心靠心,人心是相互的
- 不用花錢的七種結(jié)緣方式
- 殺生、妄語、不敬,在家居士不可以做的三件事
- 佛教的四無畏指的是什么?
- 佛教的大慈大悲是什么意思?
- 面對親人的病,家里的經(jīng)濟條件,心很亂,該怎么辦?
- 什么是信心不逆?
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