悉達(dá)多太子與頻婆娑羅王(七)

  悉達(dá)多太子與頻婆娑羅王(七)

  因果報應(yīng).如影隨形(下)

  ──寬運(yùn)法師佛七開示

  在《眾經(jīng)集譯》里,有這樣的一個故事,古時候有一個人娶了兩個夫人,由于大夫人「大富」沒有兒女;二夫人「小富」卻生了一個很可愛的兒子;由于母憑子貴,丈夫便對二夫人特別疼愛;因此大富心里便十分妒忌,但是她把妒忌藏在心里面,每天外表看來都落落大方,視這個兒子為自己親生一樣;時間久了,大家對大富就沒有提防之心。有一天,大富跟小富的兒子單獨(dú)相處,由于兒子很小,只有一歲左右,不會說話,大富便趁機(jī)暗地用針扎到他的耳朵里去,自此,小兒天天都在豪哭,但卻不知道發(fā)生了什么事;過了七天之后,小兒便慢慢的死去了。由于這七天之中,小兒只是不停的大哭,卻又不識得講,他的母親心里非常的傷心、難過,因?yàn)槿揖椭挥幸粋兒子。當(dāng)時大夫人一樣跟著豪哭,所以大家不可能發(fā)現(xiàn)她的心是如此的狼毒。小富后來終于發(fā)現(xiàn)兒子死去的事,原來是大富所為,于是便痛恨不已,一心想報仇。

  一天跑到一個寺廟的塔里,去請教一位比丘說:「大德啊!我心中有一個愿望,不知要修什么功德才能如愿呢?」比丘回答說:「如果你想求愿的話,便受八關(guān)齋戒好了。」小富實(shí)時在寺廟里受持八關(guān)齋戒,受完回家,七天之后便死去了。死后她轉(zhuǎn)生為大富的女兒,長得非常的可愛,大富對她非常的疼惜,但是女兒不到一歲的時候,突然就死去了;大富心里也是非常的痛苦、難過,因?yàn)樗恢琅畠菏切「凰篮笏D(zhuǎn)生的。其后三、五年間,大富前后共生了七個女兒,但是全部都很快便死去了。此時,大富極度的傷心、難過,到了第七個女兒死去的時候,由于這個女兒,長得非常的端正,死了以后,身體仍不腐爛;不但不腐爛,而且越發(fā)比以前可愛,于是大富便不忍心將她埋葬,每天看著死去的女兒尸體,依依不舍,心中就更為難過。

  過了二十天后,一個已證得阿羅漢的沙門,經(jīng)過大富的家門乞食;大富命侍女送一碗飯給他吃,但是沙門卻不肯接受,一定要與主人見面,如是三摧四請,大富無奈披頭散發(fā)的走出來;沙門卻對夫人說這個模樣不好相見,請夫人回去梳妝打扮一番,再來見面;大富并不愿意;沙門便說:「你家小富的兒子正在床中,還沒有死去!勾蟾恍南,自己殺死小富兒子的事,只有自己知道,為什么這個出家人會知道呢?她感到有點(diǎn)害怕,于是不敢出聲。沙門便說了:「你將二夫人小富的兒子殺死以后,二夫人很快便憂傷而死了,由于她心懷報復(fù)的怨恨,于是前后七次投生做你的女兒;你所有死去的女兒,都是二夫人轉(zhuǎn)世而來的;二夫人就是用這種歹毒的方法來報復(fù),令你跟她一樣,如此奧惱憂傷地死去,F(xiàn)在你去看看那未葬的女兒尸體,是否仍然是那樣活生生的可愛呢?」當(dāng)大富再去看的時候,尸體果然已經(jīng)腐爛,于是大富便把小女兒埋葬,不再舍不得了。

  此時,大富已經(jīng)覺悟,便向沙門要求受八關(guān)齋戒;沙門囑咐她第二天到寺廟去受戒。其時,大富的女兒死后已變作毒蛇,知道大富要去受八關(guān)齋戒,恐怕以后再沒有機(jī)會報仇,于是便想辦法攔截她。第二天便埋伏在半路上,等大富經(jīng)過的時候,想將大富吞下,此時大富發(fā)覺前面有毒蛇,于是便停頓下來,不敢再往前走,因?yàn)楫?dāng)時天色已漸入黑,大富心驚膽跳,內(nèi)心感到非常的悔咎,心想:「我現(xiàn)在已知錯了,要到寺廟受八關(guān)齋戒,你為什么還要在路上攔截我呢?」由于沙門有他心通,已經(jīng)知道這件事,于是很快便出現(xiàn)在路上;大富看見沙門,內(nèi)心感到非常的歡喜,向沙門頂禮。沙門便對毒蛇說:「你們之間的冤仇如今日不作了斷的話,將來生生世世都會相報,互相殘害沒有盡期,你已經(jīng)轉(zhuǎn)生七次來報復(fù),前七次所做的過惡都可以度,但是今天大富要去受戒,你不能斷這個道,如斷此道以后,你生生世世都將墮落地獄,永無出期;試想你今日現(xiàn)此蛇身,怎能和大富的人形相比呢?」毒蛇聽了沙門的說話,把身體卷成一團(tuán),低著頭不喘息地想著沙門的話,此時,沙門繼續(xù)說:「你們的怨仇,已經(jīng)互相報復(fù)了,罪過也應(yīng)該從此結(jié)束了,你們應(yīng)該一起懺悔,不要再懷有報復(fù)之心!苟寺爮牧松抽T的勸告,一起懺悔以往所作的惡業(yè);毒蛇實(shí)時就死去了,生在人中,大富則隨沙門受戒作優(yōu)婆夷,心開意解,歡喜地證得阿羅漢果。

  今天我們講了這么多,無非為說明因果的關(guān)系,因此,如果我們要懺悔往昔罪業(yè),就要持戒、修善、念佛;所謂「由戒生定,從定發(fā)慧」,其實(shí)念佛已包含了戒、定、慧;念佛就會改變我們的業(yè)報。試看世俗人因?yàn)橐荒畹亩始?生生世世都要受報應(yīng),而且彼此身受大苦;大富為了要?dú)⑿「坏膬鹤?自己所生的七個女兒都相繼死亡,這種身心的折磨,只有她自己才能知道;小富因?yàn)樽约旱膬鹤铀廊?也要七次轉(zhuǎn)生為大富的女兒來報復(fù);因果循環(huán),怨怨相報,何時才能了結(jié)呢?人生之苦是何其的多啊!由于人生是苦,因此我們要盡量做到一生了辦,不要再輪回,不要再怨怨相報。頻婆娑羅王與阿阇世王子之間,也是這種因果報應(yīng),不過,幸好頻婆娑羅王的時代,能值佛出世;佛派目犍連、富樓那尊者為頻婆娑羅王受八關(guān)齋戒及說法,藉此善因善緣,所以當(dāng)他臨終之時,可以生到天上;生到哪一個天?我們明天再講,我們今天就講到這里。阿彌陀佛!(未完待續(xù))

精彩推薦