自序

　　佛說(shuō)四十二章經(jīng)講記

　　自 序

　　自立法師講述

　　佛歷二五三三年歲次己巳八月初一日

　　于菲律賓隱秀寺太虛講堂

　　《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》，是從印度傳到中國(guó)的第一部圣典。這是由天竺高僧迦葉摩騰與竺法蘭共同翻譯的。當(dāng)時(shí)‘夜夢(mèng)金人’的漢明帝，對(duì)這第一部新譯出的《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》，簡(jiǎn)直視如國(guó)寶，特別敕令珍藏于‘蘭臺(tái)石室第十四間’（皇家圖書(shū)館），成為皇室的專利品，民間根本不知道有這一部法寶。因此，在晉朝道安法師所編的《綜理眾經(jīng)目錄》，尚找不到這一部經(jīng)的名稱，難怪有人誤認(rèn)它是偽造的了�？墒�，我們?cè)僭敿?xì)查考唐朝所有的藏經(jīng)目錄，都已一一記載，因此，我們可以肯定：《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》的來(lái)源，是無(wú)足懷疑的！

　　當(dāng)初，佛成道以后，由許多外道發(fā)心出家的比丘，將他們對(duì)宇宙人生不明了的地方，以及有疑難的問(wèn)題，紛紛提出來(lái)請(qǐng)佛解釋；有些也是佛自動(dòng)對(duì)比丘們懇切的開(kāi)示，這些生活中金科玉律的語(yǔ)錄，集合起來(lái)，共有四十二段。我們逐段欣賞玩味，感覺(jué)得每一段皆含有重要的意義，而且每段皆自成一章，因此，就成為這一部《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》。

　　這部《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》的內(nèi)容，對(duì)我們現(xiàn)實(shí)的人生，富有啟發(fā)作用，可以說(shuō)它是引導(dǎo)我們修身、行持、處世、待人、乃至成佛的解脫之道。

　　一九八九年（歲次己巳）古歷八月初一日，我接受隱秀寺善友們的請(qǐng)求，在太虛講堂宣講《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》，當(dāng)時(shí)是由王晴暇（玉霞）居士翻譯閩語(yǔ)的。這部經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)地共講了三十五次，如果在每月的共修會(huì)連續(xù)不斷地講下去，應(yīng)該一年半就講完了。但因晴暇居士是帶病翻譯，而且病情日漸沉重。最后為了移植腎臟，又停頓了數(shù)月未講。本來(lái)我打算請(qǐng)別人翻譯，讓她好好靜養(yǎng)，但她在病中深深感到人生無(wú)常，已不久于人世。為了要使這部經(jīng)由她翻譯得有始有終，給大家結(jié)一個(gè)圓滿的法緣，所以她一直堅(jiān)持要負(fù)責(zé)將本經(jīng)譯完。記得她手術(shù)后已無(wú)力登上講臺(tái)，還是由她的丈夫（蔡博厚居士）和幼兒（本強(qiáng)）兩人扶著她步上講臺(tái)，坐在翻譯的位置上。當(dāng)本經(jīng)全部講完后，沒(méi)有數(shù)月，她就安詳?shù)?a href="/remen/wangsheng.html" class="keylink" target="_blank">往生了。她一向如此擇善固執(zhí)，這種為法為人的悲愿，是值得我們效法和感念的！

　　過(guò)了六年以后，在一九九五年（歲次乙亥）的六月廿五日，我又應(yīng)邀往臺(tái)灣苗栗凈覺(jué)院，為智道法師所領(lǐng)導(dǎo)的徒眾，在她們一年一度的‘結(jié)夏安居’期中，以普通話直接為她們講解《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》。她們經(jīng)常聽(tīng)智道院長(zhǎng)講經(jīng)說(shuō)法，本經(jīng)當(dāng)然也早已聽(tīng)講過(guò)了。她們對(duì)佛學(xué)都很有研究，我名義上是去為她們講經(jīng)，不如說(shuō)是去為她們復(fù)習(xí)，還比較恰當(dāng)。我只是藉此機(jī)緣，去陪她們過(guò)一段佛制的結(jié)夏安居生活而已。

　　在這兩處所講的《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》，雖然是同一部經(jīng)典，但因環(huán)境和時(shí)間不同，聽(tīng)眾的程度也不一樣，所以我為了要適應(yīng)他們的根機(jī)，所講的內(nèi)容，也就不完全相同了。我將這兩個(gè)道場(chǎng)所講的錄音帶和筆記，都交給了法凈。她經(jīng)過(guò)一年又兩個(gè)月的時(shí)間，用她流暢的文筆，耐心地記錄、整理；再經(jīng)我仔細(xì)地審閱、刪改和補(bǔ)充，這樣，才完成了這一部將近二十萬(wàn)字的講記。

　　五十多年前（一九四五），我在故鄉(xiāng)泰州光孝佛學(xué)院與摯友──了中法師同學(xué)時(shí)，第一學(xué)期的佛學(xué)課程，其中就有《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》。那時(shí)我們都是十多歲的小沙彌，雖然授課的希堯法師口若懸河，講得天花亂墜；只因那時(shí)我們的程度太差了，所了解的實(shí)在有限。每次課后，我都跟年紀(jì)最小，而且最聰明的了中法師共同研究，互相勉勵(lì)，并發(fā)愿希望將來(lái)有一天，自己也能夠?yàn)閯e人講解《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》。真是歲月如梭，屈指算來(lái)，如今已超過(guò)了半個(gè)世紀(jì)，我所宣講的《佛說(shuō)四十二章經(jīng)講記》，也將要問(wèn)世了�；叵氘�(dāng)年求學(xué)時(shí)的情景，我情不自禁地給了中法師打了個(gè)越洋電話，請(qǐng)他為我的講記寫(xiě)篇序文。他聽(tīng)過(guò)電話，很爽快地答應(yīng)了；而且很快就給我交了卷。不過(guò)，了中法師在序文中過(guò)于為我吹噓，反而使我感到汗顏！近來(lái)他正在為籌建玄奘大學(xué)的教學(xué)大樓，以及興建善導(dǎo)寺的大雄寶殿，已忙得不亦樂(lè)乎！他從百忙中抽空為我寫(xiě)序，使本書(shū)增加無(wú)量的光彩，他這股友愛(ài)的熱忱，真使我說(shuō)不盡的感謝！

　　在印刷及發(fā)行方面，我仍偏勞經(jīng)驗(yàn)豐富的性瀅法師為我?guī)兔μ幚�。她撲撲風(fēng)塵地剛從美國(guó)弘法歸來(lái)，就欣然接受了我這樣繁重的懇托，使我銘感不已！

　　為了便校對(duì)，也為了及時(shí)修改，這部書(shū)在打字排版方面，我仍邀請(qǐng)施騰輝居士為我負(fù)責(zé)這份最辛苦的工作。他本來(lái)在報(bào)館忙于編務(wù)，仍從忙里偷閑來(lái)為我操勞，使我從內(nèi)心由衷的感激！

　　關(guān)于《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》的注解，明朝有蕅益大師的《四十二章經(jīng)解》；近代有太虛大師講的：《四十二章經(jīng)講錄》，這是比較扼要而有價(jià)值的著作。只因我蝸居菲島，缺乏資料，所見(jiàn)到的已寥寥無(wú)幾�，F(xiàn)在我敝帚自珍地出版這部講記，只希望給初學(xué)佛者多一份參考；并藉以向海內(nèi)外的先進(jìn)們領(lǐng)教！

　　這次出版本書(shū)，菲律賓隱秀寺的善友們隨喜參加助印，熱心推動(dòng)佛教文化，誠(chéng)意可感，真是功德無(wú)量！

　　佛法講因緣，這次《佛說(shuō)四十二章經(jīng)講記》能夠順利地出版，也是藉各種因緣和合所致。讓我謹(jǐn)在此向所有贊助的師友們，表達(dá)萬(wàn)分的謝意！

　　佛歷二五四三年地藏圣誕寫(xiě)于菲律賓隱秀寺隨緣樓

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　　自序

　　緒說(shuō)

　　解釋經(jīng)題

　　介紹譯者

　　僧道斗法的故事

　　經(jīng)序

　　第一章 出家證果

　　第二章 斷欲絕求

　　第三章 割愛(ài)去貪

　　第四章 善惡并明

　　第五章 轉(zhuǎn)重令輕

　　第六章 忍惡無(wú)嗔

　　第七章 惡還本身

　　第八章 塵唾自污

　　第九章 返本會(huì)道

　　第十章 喜施獲福

　　第十一章 施飯轉(zhuǎn)勝

　　第十二章 舉難勸修

　　第十三章 問(wèn)道宿命

　　第十四章 請(qǐng)問(wèn)善大

　　第十五章 請(qǐng)問(wèn)力明

　　第十六章 舍愛(ài)得道

　　第十七章 明來(lái)暗謝

　　第十八章 念等本空

　　第十九章 假真并觀

　　第二十章 推我本空

　　第二十一章 名聲喪本

　　第二十二章 財(cái)色招苦

　　第二十三章 妻子甚獄

　　第二十四章 色欲障道

　　第二十五章 欲火燒身

　　第二十六章 天魔嬈佛

　　第二十七章 無(wú)著得道

　　第二十八章 意馬莫縱

　　第二十九章 正觀敵色

　　第三十章 欲火遠(yuǎn)離

　　第三十一章 心寂欲除

　　第三十二章 我空怖滅

　　第三十三章 智明破魔

　　第三十四章 處中得道

　　第三十五章 垢凈明存

　　第三十六章 展轉(zhuǎn)獲勝

　　第三十七章 念戒近道

　　第三十八章 生即有滅

　　第三十九章 教誨無(wú)差

　　第四十章 行道在心

　　第四十一章 直心出欲

　　第四十二章 達(dá)世知幻

　　流通分