第十一課、從佛光山認識人間佛教

　　第十一課 從佛光山認識人間佛教

　　佛光山于一九六七年開山建寺以來，一直以實踐人間佛教的立場，本諸文殊、普賢、觀音、地藏等四大菩薩的慈心悲愿，希望把佛光法水普及到全世界。歷經(jīng)三十多年的努力，佛光山所推展的人間佛教，已經(jīng)獲得國際的肯定與重視。佛光山所弘揚的人間佛教，其精神意涵略述如下：

　　一、提倡尊重包容、促進普世和諧

　　佛教十分重視尊重與包容，所謂「四姓出家，同為釋氏」。佛光山不但尊重異己，包容不同，而且提倡融和。例如：為了融和各教派的佛教而成立中華漢藏文化協(xié)會，舉辦顯密佛學(xué)會議，召開國際佛教僧伽研習(xí)會，促成世界佛教徒友誼會在美國與澳洲舉行，乃至到印度菩提伽耶傳授國際三壇大戒，令印度、斯里蘭卡、尼泊爾、歐美國家等學(xué)法女眾，有機緣圓滿求受具足大戒，回復(fù)男女二眾教團完整性的傳承，使佛教更趨于健全圓滿。

　　此外，佛光山與泰國法身寺、韓國通度寺締結(jié)為兄弟寺；佛光山叢林學(xué)院與韓國松廣寺傳統(tǒng)講院諦盟為兄弟院；在南非成立佛學(xué)院，提升當?shù)孛癖姷?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活質(zhì)量；發(fā)動對南美洲的巴拉圭、秘魯、哥斯達黎加，及大洋洲的巴布新幾內(nèi)亞等地的救災(zāi)活動；為加入國際佛光會的臺灣地區(qū)原住民提供出國參加會員大會的各項補助；乃至捐款贊助耶穌教的教會、醫(yī)院等；星云曾與達賴喇嘛四度會晤，與天主教教宗若望保祿二世對話，應(yīng)邀為美國議會新春開議舉行灑凈，率團到大陸弘法探親等等，希望透過宗教乃至國家、種族之間的尊重包容，進而促進世界的和平。

　　二、重視道德倫理、鼓勵生活修行

　　提倡心靈的凈化、注重生活的修行，這是佛光山落實人間佛教的具體方向。多年來除了舉辦各種夏令營、講習(xí)會、短期出家、八關(guān)齋戒、傳授在家五戒、菩薩戒等法會活動外，每周六在世界各地道場同時舉行念佛共修。一九九七年佛光山封山后，為順應(yīng)信徒的要求，于每周六、日固定舉辦假日修道會，提供信徒聞法修行的機會。其它不定期的活動有禪坐、朝山、抄經(jīng)、禮懺、讀書會、才藝班、社區(qū)聯(lián)誼等；又不定期的舉辦大型活動，如回歸佛陀時代、慈悲愛心列車、把心找回來、七誡運動、禪凈密三修法會等，透過活動，將佛法自然地帶進家庭，成為凈化社會的力量。

　　佛光山的人間佛教重視佛化家庭，重視信仰傳燈，尤其重視佛化教育，因此佛光山創(chuàng)辦了多所佛教幼稚園，并且設(shè)立托兒所、安親班、中華學(xué)校等。此外，創(chuàng)辦普門中學(xué)、西來大學(xué)、佛光大學(xué)、南華大學(xué)，希望從教育來凈化人心，重整道德倫理。

　　人間佛教尤其重視人生禮儀，因此佛光山各別分院均為信徒舉行成年禮、佛化婚禮、皈依典禮、喪葬儀禮等，希望透過佛教的生活禮儀，達到「生活佛法化，佛法生活化」的目標。

　　三、建設(shè)叢林道場、成立菩薩教團

　　佛光山是一個以大眾福祉為依歸的道場，上承佛陀示教利喜的悲心，下循禪門祖師活潑善巧的道風(fēng)，在硬件方面的殿堂布置、法會儀式，皆延續(xù)傳統(tǒng)精神；在儀制方面的鐘板號令、清規(guī)制度，無不遵奉叢林古制；在行事方面，以「集體創(chuàng)作、制度領(lǐng)導(dǎo)、非佛不作、唯法所依」的六和教團精神為依皈；在時間上承先啟后，在空間上遍布全球，三十多年來，建立了現(xiàn)代教團的體制，不但兩序平等發(fā)展，僧信四眾和諧相處，在教團事業(yè)的發(fā)展上，著重文化、教育的推展。例如，「佛光大藏經(jīng)編修委員會」以新式標點、分段、注解，重新編印大藏經(jīng)；《中國佛教經(jīng)典寶藏》用白話將藏經(jīng)翻新，普遍流通；佛光文化事業(yè)公司出版的各種新書則透過法務(wù)部、教育部送到各監(jiān)獄及各級學(xué)校結(jié)緣；《普門》、《覺世》等雜志社發(fā)行佛教刊物，以雅俗共賞的文字般若凈化社會；另外在各地設(shè)立二十多座圖書館、九所美術(shù)館，以豐富的佛教文物藝術(shù)美化人生。

　　在教育方面，十六所佛學(xué)院、四所大學(xué)為佛教培養(yǎng)人才；世界佛學(xué)會考、國際佛教會議，帶動全球各地的學(xué)佛風(fēng)氣；佛學(xué)夏令營、佛學(xué)講習(xí)會、都市佛學(xué)院、星期學(xué)校，將菩提種子遍灑世界各個角落。

　　此外，教士、師姑制度的設(shè)立，為在家信眾首開安居叢林、學(xué)佛修行的先例；國際佛光會的成立，更擴大了信徒活動空間，尤其成立檀講師制度，讓信眾與僧眾共同擔負弘傳佛法的責任。佛光山是個有制度、有理想、有弘愿的教團，佛光人以佛法共聚一堂，人人發(fā)菩提心，本著「但愿眾生得離苦，不為自己求安樂」的菩薩精神，在海內(nèi)外百余個道場從事凈化人心的弘法工作。中國時報記者吳鈴嬌在采訪佛光山之后說：「佛光山是個弘揚人間佛教的菩薩道場，自了漢不要上佛光山�！拐\哉斯言也！

　　四、弘揚人間佛教、開創(chuàng)佛光凈土

　　佛法離不開人間，佛光山以人間佛教的人間性、生活性、利他性、喜樂性、時代性、普濟性，在不同的時空因緣里，秉持佛陀重視現(xiàn)生、示教利喜的本懷，弘揚人間佛教，開創(chuàng)佛光凈土。例如：為了讓佛教徒重視現(xiàn)世的生活，佛光山創(chuàng)辦佛光精舍，提供老者安單；設(shè)立大慈育幼院，撫孤育幼；創(chuàng)設(shè)佛光診所、云水醫(yī)院、萬壽園等，讓人的一生生老病死都可以在佛光山完成；尤其，成立功德主會，讓有功于佛教的人士，現(xiàn)世就可以得到功德的彰顯，不必等到往生才能獲益于來世。

　　佛光山重視生活上的化育，不但借助出版佛書、舉辦講座、座談、家庭普照等方式，把佛法帶進家庭，融入生活，多年來更透過電臺頻道弘法，成立電視弘法委員會，制作各項節(jié)目，從早期的甘露、信心門、六祖壇經(jīng)講座，再到近幾年的禪話、法語、說喻等；一九九七年更因應(yīng)時代的需要，成立佛光衛(wèi)星電視臺，以多元化的方式弘化全球。

　　佛光山倡導(dǎo)人間的和諧，鼓勵夫妻要相敬相愛，不但注重親子教育，更重視家庭生活的美滿；尤其發(fā)揮同體共生的精神，把佛法普遍化、國際化。

　　所謂「自性彌陀，唯心凈土」，極樂世界、琉璃凈土的指標，只要內(nèi)心凈化，當下就是佛國凈土。因此，佛光山弘揚人間佛教，以出世的精神做入世的事業(yè)，為娑婆世界點燃明燈；佛光凈土是諸佛凈土的總歸，人間佛教所成就的，就是佛光凈土。