與祖師同行 拾 體證生活禪 亂棒打散“粉絲”團(tuán)

　　與祖師同行 拾 體證生活禪 亂棒打散“粉絲”團(tuán)

　　“粉絲”這個(gè)名詞一點(diǎn)也不形象,完全是英文fans的象聲詞罷了。因?yàn)?a href="/remen/shijian.html" class="keylink" target="_blank">世間說(shuō)的人多了,所以佛弟子也受到了感染,很麻煩的是還有人自稱是自己“粉絲”,而且還不少,成了“粉絲”團(tuán)。真的想亂棒打散,從學(xué)佛的角度來(lái)看,無(wú)論從哪個(gè)方面都應(yīng)該打散這個(gè)“粉絲”團(tuán)。

　　古代祖師們上堂說(shuō)法,常常說(shuō)著說(shuō)著就下座,掄起拄杖打散大眾,而這些大眾用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),就是他的“粉絲”團(tuán)啊,而且是跟隨在身邊的“粉絲”團(tuán)。為什么祖師會(huì)有這樣的舉動(dòng)呢?自己有親身體會(huì),而且自己早已有打散“粉絲”團(tuán)這個(gè)想法。

　　四祖大師在他的《入道安心要方便法門(mén)》里面說(shuō):“得意即忘言。”就是說(shuō),明白了他或者佛佛祖祖所說(shuō)的話后,就要把他或者佛佛祖祖的話忘記。《金剛經(jīng)》*里面說(shuō):“佛所說(shuō)法,如筏喻者,法尚應(yīng)舍,何況非法。”這都是在說(shuō),佛佛祖祖所說(shuō)的這些法,就像渡河用的船,過(guò)了河了就不要再帶著這些船。

　　自己在《龜推白云魚(yú)翻天》(原文見(jiàn)筆者博客“我要修行”)中也說(shuō),自己所說(shuō)根本沒(méi)有任何的意義,這些所說(shuō)不過(guò)是反反復(fù)復(fù)在拾前人的口水,把前人的口水再次噴給大家。所以,大家只要知道了這些方法后,就沒(méi)有必要再去來(lái)來(lái)回回地看,而是應(yīng)該去行,按照已經(jīng)理解的做去。所以,臨濟(jì)祖師說(shuō):“黃檗佛法無(wú)多子”。所以,大梅法常禪師說(shuō):“我自即心即佛……這老漢淆惑人心無(wú)有了期”。這些在他們師父那里明白了的祖師,不會(huì)再被別人迷惑。所以,雍正皇帝的《御選語(yǔ)錄序》里面說(shuō):“不為從上古錐舌頭之所滿。”明白了去做,去行就是了。

　　當(dāng)然做的方式有很多,所謂“如說(shuō)而行”。在自己的師父提倡的生活禪里面來(lái)說(shuō)就是“將修行落實(shí)于當(dāng)下”。該念佛就念佛;該參禪就參禪;該隨眾就隨眾;該燒香就燒香;該掃地就掃地;該……甚至把自己知道的這些道理傳授給別人,如此等等有很多的事情要做。

　　所以,自己在網(wǎng)頁(yè)的個(gè)人聲明中說(shuō):“自己出家后發(fā)現(xiàn)上網(wǎng)和用功正好是相違背的。希望有更多的人來(lái)看網(wǎng)頁(yè),從中受點(diǎn)益。又希望大家不要老上網(wǎng)影響用功。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是聊天、是非、放逸的大溫床。”

　　所以,希望明白了的人就不要老來(lái)看,沒(méi)有什么新東西,不過(guò)是來(lái)回地重復(fù)。對(duì)于新來(lái)的人,還沒(méi)有明白的人,有問(wèn)題的人,我們可以交流,希望以最快的方式來(lái)解決你們的問(wèn)題,希望大家能最快的明白。所以,很歡迎大家提出問(wèn)題來(lái),我們互相交流,自己也可以達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。以最快的方式,能夠脫離網(wǎng)絡(luò),真正地步入實(shí)修的狀態(tài)。

　　最后,要說(shuō)的是,如果明白了的人還想來(lái),希望就帶個(gè)沒(méi)有明白的人來(lái),并且通過(guò)互相的交流得到促進(jìn),甚至由你自己來(lái)解決問(wèn)題。如果是新來(lái)還沒(méi)有明白的人,來(lái)了以后在互相促進(jìn)的前提下,可以把體會(huì)分享給大家。這樣才是“我要修行”網(wǎng)頁(yè)要達(dá)到的真正目的。